Η καλύτερη απάντηση στους εγχώριους κακόφωνους

Όχι, δεν πρόκειται να ασχοληθώ με τον δικό μας. Παραθέτω ένα απόσπασμα από την συνέντευξη που έδωσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος στο "Βήμα της Κυριακής" (όχι, δεν θα πω των Αθηνών, μόνο ένας άσχετος δεν το ξέρει).

- Εθνικοπατριωτικοί κύκλοι,που είχαν συνηθίσει αλλιώς επί αειμνήστου,σας επικρίνουν πλέον ανοιχτά για τη σιωπή σας στα λεγόμενα εθνικά θέματα και ίσως στο μέλλον γίνουν σκληρότεροι.

«Τις ξέρω τις απόψεις αυτές και τις σέβομαι, ως έκφραση του δικαιώματος των ανθρώπων στην ελευθερία της γνώμης. Τους παρακαλώ όμως να σεβαστούν και εκείνοι τις δικές μου. Δεν είμαι άνθρωπος ο οποίος δεν αγαπά την πατρίδα του. Δεν είμαι άνθρωπος ο οποίος δεν θα καλούσε σε συναγερμό αν ήταν ανάγκη. Ολον αυτόν τον χρόνο που πέρασε, μέτρησα σπιθαμή προς σπιθαμή τα προβλήματα της Εκκλησίας, υπό το πρίσμα της προοπτικής της. Επομένως, αυτά τα πατριωτικά, όπως τα είπατε, ούτε τα περιφρονώ ούτε τα υποτιμώ. Ζω σε μια συντεταγμένη πολιτεία η οποία οφείλει να λαμβάνει όλα τα μέτρα για την προάσπιση αυτών των δικαίων και, επιπλέον, διαθέτει και τα μέσα για να το πράξει. Αν με χρειασθεί ποτέ κανένας ή αν καταλάβω μόνος μου ότι με χρειάζεται, εδώ είμαι. Αλλά μόνος μου να αναλάβω πρωτοβουλίες για τέτοια θέματα το θεωρώ άστοχο και επικίνδυνο. Επειδή ακριβώς πιστεύω ότι οι περισσότεροι από εμάς συγκινούνται με έννοιες όπως η πατρίδα, η θρησκεία και η οικογένεια, έχω διαπιστώσει ότι τούτο ως σύνθημα προσφέρεται ως μέσον και τρόπος για την ανάδειξη άλλων σκοπιμοτήτων. Τούτο, δεν με συγκινεί, αυτό το σύνθημα. Τα πραγματικά προβλήματα της Εκκλησίας είναι άλλα και είναι τεράστια».

- Την παγκοσμιοποίηση δεν τη φοβάστε; Δεν ανησυχείτε μήπως μας κάνει κιμά και φτιάξει με αυτόν κεφτέδες και σουτζούκια,όπως έλεγε ο προκάτοχός σας;

«Δεν είμαστε οι πρώτοι που ζούμε σε αυτή τη γη. Τα προβλήματα υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν. Ο τρόπος αντιμετωπίσεώς τους είναι που διαφέρει. Πολλά από αυτά που περιγράφουμε σήμερα με τον όρο “παγκοσμιοποίηση” έχουν ξαναγίνει στην Ιστορία. Παγκοσμιοποίηση το λέμε σήμερα, κάποτε το έλεγαν Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ακόμα θα έλεγα και οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Δεν πιστεύω να νομίζετε κι εσείς ότι ο Μέγας Αλέξανδρος έφθασε ως την Ινδία απλώς για να φέρει μόνο τον πολιτισμό! Εγώ θα έλεγα ότι ήταν και ο ενθουσιασμός, η περιέργεια και οι συγκυρίες της εποχής που έκαναν τον Αλέξανδρο να προχωρήσει μέσα στην Ασία. Ετσι εξαπλώθηκε ο ελληνισμός, πού τι ήταν τότε; Το ρεύμα των ανθρώπων της εποχής. Ηταν μιας μορφής παγκοσμιοποίηση, χωρίς την οποία δεν θα προχωρούσε η εξάπλωση του χριστιανισμού. Επομένως η παγκοσμιοποίηση δεν είναι καινούργιο φαινόμενο που πρέπει να μας πανικοβάλλει. Η ζημιά είναι μέσα μας. Στους Λαιστρυγόνες και τους Κύκλωπες που κουβαλάμε μέσα μας. Εκεί είναι το πρόβλημα».

- Μακαριότατε, δεν είναι επικίνδυνο η θρησκευτική πίστη να θεωρείται κομμάτι της εθνικής μας ταυτότητας; Το λέω διότι το θρησκευτικό δόγμα είναι σταθερό και αμετάβλητο,ενώ ο κόσμος γύρω μας αλλάζει. Πώς λοιπόν μια ταυτότητα αγκιστρωμένη στο παρελθόν μπορεί να εκφράσει τις προσδοκίες ενός λαού για το μέλλον;

«Ο πρώτος πυρήνας που επιστρατεύεται στη δημιουργία της εθνικής ταυτότητας είναι ο θρησκευτικός, ο αρχαίος βωμός, το ιερόν. Και αναφέρομαι γενικότερα στη δημιουργία των εθνών, όχι μόνον στη δική μας περίπτωση. Ιστορικά, πρώτα δημιουργείται αυτός ο πυρήνας και γύρω του συμπλέκονται τα υπόλοιπα στοιχεία της ταυτότητας. Αυτό ζήσαμε και εμείς τον 18ο αιώνα και έτσι φθάσαμε στην Επανάσταση. Επ΄ αυτού, λοιπόν, η Εκκλησία πολλά προσέφερε και έχει την υποχρέωση να το παρακολουθεί αυτό, κυρίως τον ιστό του, για να μη διαλυθεί. Αλλά, σε όλα τα πράγματα υπάρχει το μέτρο. Ερχεται η συντεταγμένη πολιτεία και το κρίσιμο ζήτημα για την ελλαδική πραγματικότητα είναι πώς θα συνεργαστούν αυτοί οι δύο φορείς. Διότι η Ιστορία συνεχίζεται, πολλά πράγματα ξεχνιούνται και εμείς εξακολουθούμε να λέμε: “Ξέρετε, αν δεν ήμασταν εμείς, σήμερα θα μιλούσατε τούρκικα κ.λπ.”. Ναι, αλλά αυτό δεν μας απαλλάσσει από τις ευθύνες τις σύγχρονες! Δεν μπορούμε πια να επικαλούμεθα συνεχώς τους αρχαίους ημών προγόνους, τον Περικλή και τον Παρθενώνα. Τι θα γίνει, αυτό θα μας θρέφει συνέχεια; Αν δεν έχουμε κάτι καινούργιο να προσθέσουμε σε αυτό που βρήκαμε, τότε θα συρρικνωθεί η παράδοση. Ούτε όμως μπορούμε εύκολα να αφαιρέσουμε ένα σκαλοπάτι από την κλίμακα. Επομένως, μέσα σε αυτόν τον χώρο, η Εκκλησία είναι ένα κομμάτι της εθνικής ταυτότητας, που πρέπει να υπάρχει. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να είμαστε με τη φλόγα να καίει φουντωμένη και κάθε φορά να σπεύδουμε να είμαστε οι πρώτοι! Ούτε πάλι μπορούμε να είμαστε αδιάφοροι. Χρειάζεται το μέτρο και η διάκριση».

- Με την άδειά σας,Μακαριότατε,πάλι θα αστειευθώ αλλά εδώ εκδηλώνετε τις «κομμουνιστικές τάσεις» που σας καταλογίζουν ορισμένοι.

«Ακούστε, δεν είμαι κομμουνιστής. Εκεί που πρέπει όμως γίνομαι. Οπως επίσης εκεί που πρέπει είμαι πατριώτης, είμαι διεθνιστής ή ακόμη και χωριάτης. Αγαπάω τον άνθρωπο. Δεν ήρθα εδώ για να κάνω μια ωραία καριέρα. Δεν με εκφράζει αυτό και δεν με απασχολεί».

Η οποιαδήποτε σύγκριση με τον δικό μας, δημιουργεί τουλάχιστον μελαγχολία...


Ολόκληρη η συνέντευξή, εδώ.

Σάββατο στο Mall

Αποφάσισα που λέτε να περάσω, σήμερα το πρωί από το Mall της Λευκωσίας, αφου ήθελα να πάρω κάποια πράγματα, τζιαι να δκιανευτώ λλίον. Εξεκίνησα, τζιαι εκατέβηκα στο υπόγειον για να σταθμεύσω. Ήταν αρκετά γεμάτον, αλλά όι υπερπλήρες, όποτε ηύρα τζιαι επάρκαρα σχετικά εύκολα. Εφκήκα πάνω. Εμπήκα να δω αν ειχεν τίποτε το Cortefiel τζιαι το Zara για κανέναν πεντάλεπτο στο καθένα, εν ηύρα τίποτε τζιαι αποφάσισα να μπω στο Public, επειδή έθελα να έβρω κανέναν καλόν βιβλίον ή μουσική για δώρον, να δκιανευτώ, να δω αν έφερεν τίποτε τζιαινούρκο.

Μπαίνοντας, στην είσοδο είδα κάμποσον κόσμον συνάμενον. Κάποιαν εκδήλωσην έχουν, εσκέφτηκα, τζιαι εγύρισα να δω ποιος ήταν. Έν είδα πλάσμα, είδα όπως μιαν αφισαν με μιαν φωτογραφίαν του Γ. Θεοφάνους. Αμάν, εσκέφτηκα, αν ήρταν τζιαι τα συγκροτήματα του Εξ-Φάχτορ, εν θα ψουμνήσουμε σήμερα. Παραδόξως όμως, αντί να κόψω κούρβαν, εμπήκα μέσα. Ο μαζόχας. Τζείνον που είδα, ομολογώ πως εν μου εξανάτυχεν. Σε 2 άλλα σημεία του καταστήματος ήταν το "Τριημητόνιο" τζιαι τα "Κόκκινα Χαλιά". Τζιαι γυρών τους ροκόλες, που 7 - 22 χρονών. Όπου εκινήτουν κάποιος που τα μέλη των συγκροτημάτων τζιαι ένα τσουρμο ροκόλες ταπισόν του να αλαλάζουν σαν τες Ρουβίτσες. Τζιαι κάθε λλίον να ακούεις "Εν κούκλος", "Εφίλησα τον", Επιασα αυτόγραφο" "Wow, εν τέλειος". Ως τζιαι για τον Θεοφάνους άκουσα πως εν κούκλος τζιαι έφριξα. Τζιαι καλάν τα "Χαλιά". Το "Τριημητόνιο" όμως; Που το ρεπερτόριον τους, εν νομίζω να το ακούσουν ποττε οι συγκεκριμένες ροκόλες;

Την ώραν που ήμουν στο ταμείον να πληρώσω, εφκαίναν τα κοπέλια που κάποιον χώρον που τους επαραχωρήσαν για να γλυτώσουν που τες μαινάδες. Επεράσαν που δίπλα μου, τζιαι ελυσεν τους η μύλλα μου. Ετσιππώσαν πάνω τους όπως τα αρπακτικά στο πεθαμένο ζώο. Εκαταφέραν όμως, με την βοήθειαν των σεκιουριτάδων να παν στο σημείον που ήταν ο Θεοφάνους, στο έμπα του καταστήματος. Ετράβησα 2 φωτογραφίες τζιαι εφκήκα.






Σε ένα επώνυμο κατάστημα, εγίνετουν χαμός. Η αιτία;

Την ώραν που εκατέβαινα τη σκάλα, ένας κύριος πίσω μου επαρότρυνεν την κόρην του να γοράσει κάτι γιατί εν 17 ευρώ ότι πάρεις, τζιαι εν τζιαι Πππάρις Χίλτο.

Πάρακατώ είχαμεν δωρεάν λιπομέτρησην. Τζιαι τζιαμέ εσυναχτήκαν καμπόσοι. Ανάθεμαν αν ηξέρουν τι εν η λιπομέτρηση!




Τζιαι, φυσικά, τα εστιατόρια τζιαι τα κκαφέ, γεμάτα. Τούτοι είμαστε; Λούσο, φαί (τζιαι μετά να βορούμε για λιπομέτρηση τζιαι δίαιτα), επιδειξη, καταναλωτισμός τζιαι να βουρούμεν πουπίσω τον κάθε κεντικελένη που μας πασάρει σαν νέον αστέρι της μουσικής το κάθε σιόου;

Γκάφες...

Θυμάστε, στο Παγκόσμιο Κύπελλο του '98, που το ΡΙΚ, προβάλλοντας διαφημήσεις ημιχρόνου, "έχασε" γκόλ της Βραζιλίας; Ε, υπάρχουν και χειρότερα. Τη γκάφα ολκής, έκανε το αγγλικό ITV. Everton-Liverpool, για την 4η φάση του FA Cup Αγγλίας. 0-0 το σκορ, στο 2ο ημίχρονο της παράτασης. Και δείτε τι έγινε, στο video που ακολουθεί



Συμβαίνουν και εις Αλβιόναν. Τώρα το ΡΙΚ μπορεί να κοιμάται ήσυχο. Υπάρχουν και χειρότερα...
























Και για όποιον δεν κατάλαβε, το ITV "έφαγε" το νικητήριο τέρμα, 2 ΛΕΠΤΑ πριν τη λήξη της παράτασης...

Τ' Αη Γιωρκού

Από τα ωραιότερα κυπριακά παραδοσιακά τραγούδια. Με εξαιρετικό στίχο και γλαφυρότατες εικόνες. Προσωπικά το άκουγα από την γιαγιά μου μικρός. Η συγκεκριμένη εκτέλεση είναι απο τον συμπατριώτη μας Αλκίνοο Ιωαννίδη. Από τον εκπληκτικό πραγματικά δίσκο "Που Δύσην ως Ανατολήν" των Ιωαννίδη και Μιλτιάδη Παπαστάμου. Ένας δίσκος, ύμνος στο κυπριακό παραδοσιακό τραγούδι.



Τ' άη Γιωρκού ( Κύπρος )

Στίχοι: Παραδοσιακό
Μουσική: Παραδοσιακό
Εκτελέσεις: Αλκίνοος Ιωαννίδης

Δευτέρα ήτουν της Καθαράς που κάμνουν την νομάδαν
Μες το καράβιν έμπηκεν την πρώτην εβτομάδαν
Και τρεις ημέρες έκαμεν να ρέξει το Βερούτιν
Ψουμίν, νερόν εν εβρέθηκεν μεσά στην χώραν τούτην

Ψουμίν νερόν είχεν πολλύν κατω μακρά στο πλάτος
Κειμέσα εκατώκησεν ένας μεάλος δράκος
Και δεν τα’ αφήνει το νερόν στην χώραν τους να πάει
Ταΐνιν του εκάμνασιν ποναν παιδίν να φάει
Να ξαπολύσει το νερό, στην χώραν για να πάει

Άλλοι είχαν έξι και οκτώ κι επέμπαν του τον έναν
Κι ήρτεν γυριν τ’ αφέντη μας, τ’ αφέντη βασιλέα
Είχεν μιαν κόρην μοναχήν κι είχεν να την παντρέψει
Θέλοντας και μη θέλοντας του δράκου να την πέψει

Παντές κι η κόρη εν άγιος, Χριστός κι απάκουσεν την
Τον Άη Γιώρκην να σου τον ‘που πάνω κατεβαίνει
Και με την σέλλαν την γρουσήν και το γρουσόν αππάριν

Στέκεται συλλοΐζεται πώς να την χαιρετήσει
-Για να την πω μουσκοκαρκιάν, μουσκοκαρκιά έχει κλώνους
Για να την πω τρανταφυλλιάν, τρανταφυλλιά έχει αγκάθια
Άτε ας τη χαιρετήσουμε σαν χαιρετούμεν πάντα

-Ώρα καλή σου λυερή, ώρα καλή και γειά σου
Μουσκούς και ροδοστέμματα στα καμαρόβρυα σου
Κι είντα γυρεύκεις Λυερή στου δράκου το πηγάδιν
Του δράκοντα του πονηρού, να βκεί και να σε φάει

-Αφέντη μου τα πάθη μας να σου τα πω δεν φτάννω
Άθθρωποι που την πείναν τους τρώσιν ένας τον άλλον
Έτσι έθελεν η τύχη μου, έτσι ήτουν το γραφτό μου
Μες στην κοιλιάν του δράκοντα να κάμω το θαφκειόν μου

Να σου ποκεί τον δράκοντα που κάτω κι ανεβαίνει
Κι όταν τους είδε κι ήταν τρεις κρυφές χαρές παθαίνει
-Μπουκκωμαν τρώω τον άδρωπον, το γιώμαν την κοπέλλαν
Και ως τα λιωβουττήματα άππαρον με την σέλλαν

Μιαν χατζιαρκάν του χάρισεν κιη πόλις ούλλη εσείστην
Και το σκαμνίν του βασιλιά έππεσεν κι ετσακκίστην
Βκάλλει που το δισσάκκιν του μεάλον αλυσίδιν
Κι έπκιασεν κι εχαλίνωσεν κείτο μεάλον φίδιν

-Τράβα το κόρη λυερή στην χώραν να το πάρεις
Για να το δουν αβάφτιστοι να παν να βαφτιστούσιν
Για να το δουν απίστευτοι να παν να πιστευτούσιν

Άνταν τους βλέπει ο βασιλιάς κρυφές χαρές παθθαίνει
-Πκοιός ειν’ αυτός που μου ‘καμεν τούτην την καλοσύνην
Να δώκω το βασίλειον μου κι ούλλον τον θησαυρόν μου
Να δώκω και την κόρην μου και να γενεί γαμπρός μου

Κι επολοήθην Άγιος και λέει και λαλεί του
-Έν θέλω το βασίλειον σου μήτε τον θησαυρόν σου
Μιαν εκκλησιάν να χτίσετε, μνήμην τ’ Άη Γιωργίου
Που έρκεται η μέρα του κοστρείς του Απριλλίου

The Liverpool Street Dance

Την περασμένη βδομάδα, το Channel 4 στην Αγγλία έπαιξε την καινούρια διαφήμιση της εταιρείας υπηρεσιών κινητής τηλεφωνίας T-Mobile. Η διαφήμιση είχε γυριστεί το πρωί της προηγούμενης μέρας στον σιδηροδρομικό σταθμό Liverpool Street, με τη συμμετοχή 400 χορευτών αλλά και του ανυποψίαστου κοινού, που αντέδρασε όπως ακριβώς περίμενε η T-Mobile, δηλ. βγάζοντας τα κινητά τους για να τραβήξουν βιντεάκια και φωτογραφίες, ενώ κάποιοι άρχισαν να χορεύουν. Το όλο σκηνικό γυρίστηκε με 10 κρυφές κάμερες, και κανείς από τους παρευρισκόμενους, εκτός από τους χορευτές και τους υπάλληλους του σταθμού, δεν είχε ιδέα τι γινόταν. Όλες οι πρόβες είχαν γίνει νύχτα, τις ώρες που ο σταθμός δεν λειτουργεί. Δείτε στο βιντεάκι που ακολουθεί.

Κουτσή Κιθάρα

Των Μάνου Λοϊζου και Λευτέρη Παπαδόπουλου. Οι πλείστοι το ξέρετε από την ερμηνεία της Δημήτρας Γαλάνη, από τον δίσκο "Για μιά μέρα ζωής", του Μάνου Λοϊζου, από το 198ο. Αυτή όμως είναι η πρώτη, η αυθεντική ερμηνεία του. Ερμηνευμένο από τους Νίκο Δαδινόπουλο και Δώρα Σιτζάνη -μετέπειτα σύζυγο του συνθέτη- στην ταινία του 1972 "Διακοπές στην Κύπρο μας" (ή "Ο Κυρ-Γιώργης και οι τρέλλες του" όπως είναι γνωστό στην Ελλάδα). Σας αφήνω να βρείτε την τοποθεσία μόνοι σας. Από τα αγαπημένα μου, ένας ύμνος στην απλότητα. Απολαύστε:

ARE THEY SERIOUS?

Κατ' αρχάς να ευχηθώ στους αναγνώστες, συνιστολόγους και σε ολόκληρο τον Κυπριακό Λαό, ευτυχισμένο το 2009, με μια δίκαιη λύση του Κυπριακού προβλήματος, αποχώρηση των στρατευμάτων κατοχής και των εποίκων, καθώς και επιστροφή όλων των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες (ούπς, τούτην την ευχή έπρεπε να την κάμω 10 χρόνια πριν. Ο γέρημος ο Ανάν, επροσγείωσεν μας ανώμαλα!)

Εδκιέβασα στην "Σημερινή" της παραμονής της Πρωτοχρωνιάς ότι ο Αριχεπίσκοπος σκοπεύκει να κτίσει εκκλησία-έκτρωμα στα πρότυπα του εκτρώματος του κακέκτυπου της Εκκλησίας της Αγίας του Θεού Σοφίας (στην Κων/πολη, για όσους δε γνωρίζουν). Για παραπάνω, δαμαι.

Μα καλάν, ΣΟΒΑΡΟΜΙΛΟΥΝ; Στην παλιά Λευκωσία; Εν ΤΟΣΟΝ ΑΜΠΑΛΑΤΟΙ; Εν μπορούν να καταλάβουν ότι στην παλιά Λευκωσία, ακόμα τζιαι η Φανερωμένη, εν μεγάλη; Ειλικρινά τούτον τον τράουλλον τον αχρειεπίσκοπον μας εν εμπόρεσα να τον καταλάβω ποττε! Τζιαι ο καθυστερημένος, εν τον κανεί να βρίξει, να μπει μες τες πέτσες του τζιαι να πει "mea culpa", "δεν έχει εντοπίσει τα προβλήματα που έχει επικαλεστεί το Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας." Που τον ήβραμεν τον ανιστόρητον που εν μπορεί να καταλάβει πως στην παλιαν Λευκωσίαν εν κάμνεις τεράστιες εκκλησίες διότι μπροστά στην Χρυσαλινιώτισσαν, τον Τρυπιώτην, τον Αην Σάββαν, τον Αην Αντώνην, τον Αην Κασσιανόν, τον Αην Γιάννην, τον Αην Λουκάν τζιαι την Φανερωμένην (οι 8 ορθόδοξες εκκλησίες της εντός των τοιχών Λευκωσίας - αν εξίχασα καμιάν, συγχωράτε με) ενναν παράταιρες τζιαι του γελασμάτου; Ούτε οι Τούρτζιοι, που τους θεωρούμε βάρβαρους τζιαι απολίτιστους εν ετολμήσαν να κάμουν τζιαμια-εκτρώματα στην κατεχόμενην παλιά Λευκωσία. ΟΥΤΕ ΟΙ ΤΟΥΡΤΖΙΟΙ, ΜΑΚΑ(Χ)Ρ(Ε)ΙΟΤΑΤΕ! Αλλα, απ' ον αντρέπεται, ο κόσμος εν δικός του, που ελαλουσαν τζιαι οι προτινοι...

Σιαίρουμαι τουλάχιστον που ο Δήμος απέρριψεν την αίτησην της Αχρειεπισκοπής. Ελπίζω μόνον να μεν τραβήσουν τελικά πίσω, γιατί ενναν απλά συνένοχοι στο έγκλημα

Αθλητισμός και Χριστούγεννα

Τις προάλλες, ο προπονητής του ΑΠΟΕΛ παραπονιόταν διότι οι ομάδες έπαιζαν και τα Σ/Κ των Χριστουγέννων. Και μαζί του αρκετοί αθλητικογράφοι. Χτές, ανήμερα τα Χριστούγεννα, έπαιζαν, στις 12 το μεσημέρι τοπική ώρα, Los Angeles Lakers - Boston Celtics. Το "el classico" του NBA. Προγραμματισμένο από τον Οκτώβρη. Σα να λέμε, κύριε Γιοβάνοβιτς και η υπόλοιπη κομπανία, ΑΠΟΕΛ - Ομόνοια, ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ. Στην Αγγλία παίζουν, την περίοδο που εσείς ξεκουράζεστε, τα δυσκολότερα παιγνίδια της χρονιάς. Λέγεται πως η "boxing day", η επομένη των Χριστουγέννων, βγάζει πρωταθλητή στην Premiership. Έτσι διαφυλάσσεται ένα άρτια οργανωμενο αθλητικό προϊόν, ένθεν και ένθεν του Ατλαντικου, σε χώρες που τα διαφυλάττουν ως κόρη οφθαλμου. Έτσι, για να παίρνετε μαθήματα, μερικοί μερικοι.

Για την ιστορία, oi Lakers των Kobe Bryant και Pau Gasol κέρδισαν 92 -83 σε ένα παιγνίδι αντάξιο των ιστορικότερων ομάδων του NBA

Do they know it's Christmas?

Γραμμένο το 1984 από τον Bob Gedolf για τον λιμοκτονούντα λαό της Αιθιοπίας. Έκλεισε την μεγάλη συναυλία, σε Λονδίνο (Wembley) και Philadelphia στις 13 Ιουλίου 1985. Από τα μεγαλύτερα γεγονότα της εποχής: 400 εκατομμύρια τηλεθεατές σε 60 χώρες, 99 χιλιάδες στη Philadelphia, 82 στο Wembley. Συμμετείχαν τα μεγαλύτερα ονόματα της μουσικής σκηνής της τότε εποχής: Bob Gedolf, David Bowie, Queen, Wham!, Phil Collins, Sting, Pink Floyd, Elton John, Paul McCartney, Joan Baez, Bryan Adams, Duran Duran, Maddona, Eric Clapton, Led Zeppelin ανάμεσα σε άλλους. Αποτέλεσε το κλείσιμο της συναυλίας στο Wembley με όλους τους καλλιτέχνες επί σκηνής. Περίπου 150 εκατ. στερλίνες μαζεύτηκαν για ανακούφιση από την μάστιγα της πείνας. Σας αφήνω με το σχετικό video:



ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Ιντα τζιαιρούς εφτάσαμεν...

Ορίστε που φτάνει η ατιμωρησία. Να παραδίδει, από βήματος βουλής, μαθηματα πατριωτισμού, ο γιος του πραξικοπηματία. Και να έχει απήχηση.

Αγιογραφίες

Από τον "Φιλελεύθερο", 13/12/2008. Χωρίς σχόλιο...

Α-παραίτητοι (εν Κύπρω)

Συγγνώμη προκαταβολικά κ. Γιώργο Πήττα για τον "δανεισμο" του τίτλου.
ΑΛΛΑ, μετά το φιάσκο της απόδρασης Αλ Καπόνε και όσων επακολούθησαν:
Έπρεπε να παραιτηθεί πάραυτα ο Υπουργός Δικαιοσύνης και ο Διευθυντής των Κεντρικών Φυλακών. Τουλάχιστον. Αλλά πάλι θα τη φάνε οι τρεις δεσμοφύλακες ΜΟΝΟ.

Ευτυχώς που έχουμε την μεγαλύτερη μπανανία Ελλάδα. Ως τους βαρβάρους του γνωστού ποιήματος του Κ. Καβάφη. Έτσι, για να παρηορκούμαστε πως έχουμε "κράτος" και "θεσμούς"...

Κομμένο το GPS (2)

Τελικά όντως το κράτος μας είναι για να' ναι!
Αντιγράφω από τον "Πολίτη":

Έκπληξη εκφράζει ο εισαγωγέας για την απαγόρευση που προωθεί το κράτος

"Νόμιμους χάρτες χρησιμοποιούμε στα GPS"

Έπεσε από τα σύννεφα ο Κύπριος εισαγωγέας του συστήματος GPS της αμερικανικής εταιρείας Garmin, όταν πληροφορήθηκε από τον "Πολίτη" για την απόφαση των αρμοδίων υπηρεσιών του κράτους να προχωρήσει η ετοιμασία νομοσχεδίου για απαγόρευση της εισαγωγής του προϊόντος λόγω εμφάνισης τοπωνυμιών που παράνομα επιβλήθηκαν από τις τουρκικές αρχές. Σχετικό δημοσίευμα για τις διαβουλεύσεις και τις αποφάσεις των αρμοδίων τμημάτων δημοσίευσε χθες ο "Π", μαζί με τη γνωμάτευση της Νομικής Υπηρεσίας για τα κωλύματα που υπάρχουν και τους τρόπους παράκαμψής τους.

Πριν τη δημοσίευση του χθεσινού ρεπορτάζ, επικοινωνήσαμε με την εταιρεία C.A. Petrides Ltd, που εισάγει το προϊόν, για να έχουμε τη δική της θέση, ωστόσο δεν κατέστη δυνατόν να μιλήσουμε με το αρμόδιο στέλεχος. Σε χθεσινή μας επικοινωνία, ο Ευγένιος Πετρίδης εξέφρασε έκπληξη για τις προθέσεις της Κυβέρνησης. Ανέφερε πως όντως προ δύο ετών τού είχε επισημανθεί από αρμοδίους ότι το GPS περιείχε τοπωνύμια που παράνομα έδωσαν οι τουρκικές αρχές σε χωριά, πόλεις και τοποθεσίες στα κατεχόμενα. Με δικές τους ενέργειες, είπε ο κ. Πετρίδης, αντικαθιστούν εδώ και ένα χρόνο τους χάρτες που περιέχει το εισαγόμενο προϊόν με χάρτες που η C.A. Petrides Ltd αγοράζει από κυπριακή εταιρεία χαρτογράφησης, η οποία συνεργάζεται με το Τμήμα Κτηματολογίου. Στα GPS που πωλούμε εδώ και ένα χρόνο στην κυπριακή αγορά δεν υπάρχουν τα τοπωνύμια που χρησιμοποιούν οι κατοχικές αρχές, τόνισε ο κ. Πετρίδης. Διερωτήθηκε δε γιατί οι αρμόδιοι δεν επικοινώνησαν μαζί του πριν λάβουν τις αποφάσεις τους.

ΕΛΑ ΝΤΕ!

Εκτός νόμου το GPS (Συγγνώμη;)

Από το σημερινό "Πολίτη"

Θα απαγορευθεί για λόγους δημόσιας τάξης η εισαγωγή του

Εκτός νόμου το GPS

Πρόκειται για προϊόν της αμερικανικής Garmin, το οποίο περιέχει τις παράνομες ονομασίες που έδωσαν οι κατοχικές αρχές σε χωριά, πόλεις και τοποθεσίες στα κατεχόμενα

Η Κυβέρνηση προχωρεί με νομοσχέδιο στην απαγόρευση της κυκλοφορίας και πώλησης στην Κύπρο συστημάτων εντοπισμού θέσης (GPS) που χρησιμοποιούν τις παράνομα αλλαγμένες, από το ψευδοκράτος, ονομασίες χωριών, πόλεων και τοποθεσιών στην κατεχόμενη Κύπρο.

Ο εντοπισμός στην κυπριακή αγορά του GPS Garmin, με τις παράνομες τουρκικές ονομασίες, έγινε το Δεκέμβριο του 2006 από την ΚΥΠ. Ενημερώθηκε ο εισαγωγέας, ο οποίος, σύμφωνα με τους αρμοδίους, απάντησε ότι δεν μπορούσε να αποσύρει το προϊόν επειδή δεν υπήρχε επίσημη καταγγελία. Σε σχετική επιστολή του Υπουργείου Εσωτερικών, η κατασκευάστρια εταιρεία Garmin ζήτησε να της σταλούν οι χάρτες του Τμήματος Κτηματολογίου για να προβεί στις αναγκαίες αλλαγές.

Εστείλετέ τες; Αν δεν τες εστείλετε 2 χρόνια, είσαστε για να' σαστε!
Επίσης: Γιατί δεν υποχρεώνετε τον εισαγωγέα να αποσύρει από την αγορά όσα προϊόντα πωλούνται με προεγκατεστημένους τους χάρτες Κύπρου, καθώς επίσης και των χαρτών Κύπρου για τα Garmin (οι οποίοι πωλούνται και ανεξάρτητα), παρά απαγορεύετε την εισαγωγή και διάθεση του προϊόντος;
Ξέρετε πως τα προϊόντα της Garmin (όπως και κάθε εταιρείας που ασχολείται με πλοήγηση μέσω GPS) δέχονται χάρτες για πολλές χώρες/ηπείρους/περιοχές; Ναι, είναι λογικό κάποιος που θα το αγοράσει στην Κύπρο να περιμένει και τους επίμαχους χάρτες. Οπότε η απόσυρση των εν λόγω προϊόντων είναι επιβεβλημένη, μέχρι διόρθωσης των. Αλλά εγώ μπορεί να θέλω να έχω το συγκεκριμένο προϊόν με χάρτες Ελλάδας ή Ευρώπης. Γιατί να μου το απαγορεύσετε;
Και, φίλτατε κ. Χρύσανθε Μανώλη, ο τίτλος είναι παραπλανητικός. H Garmin δεν είναι το GPS, ούτε η μοναδική εταιρεία που παρέχει προϊόντα δορυφορικής πλοήγησης. Γιατί παραπλανείτε και δαιμονοποιείτε μια ολόκληρη γκάμα προϊόντων μιας αξιόλογης και χρήσιμης τεχνολογικής πρότασης;

Περί Ανόρθωσης και κακοδιαχείρησης

Βούηξε η Κύπρος για το σκάνδαλο κακοδιαχείρησης οικονομικών στο σωματείο της Ανόρθωσης. Δεν θα δώσω links. Είναι παντού. Ψάξτε λίγο. Συνελήφθη ο πρόεδρος, Ανδρέας Παντελή "για διευκόλυνση των ανακρίσεων" (η φράση-passepartout της Κυπριακής Αστυνομίας). Ο προπονητής (ο στρατηγός Κετσπάγια κατά τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας) και οι οργανωμένοι φίλαθλοι (άλλως "ΜΑΧΗΤΕC")  τάχθηκαν απεριφράστως στο πλευρό του.

Διερωτώμαι:

1. Πως μπορείς να τίθεσαι υπερ κάποιου που συνελήφθη για κακοδιαχείρηση και υπεξαίρεσης της τάξης του 1.5 εκατομμυρίου ευρώ, χωρίς να έχουν ολοκληρωθεί οι ανακρίσεις η/και η δικη. Σίγουρα ο ύποπτος είναι αθώος μέχρι αποδείξεως, αλλά αν αποδειχθεί; Θα φτύνεις εκεί που έγλυφες;

2. Επειδή ο ύποπτος έβαλε το κεφάλι του στην κρισιμότερη και δυσκολότερη περίοδο του σωματείου, σημαίνει πως είναι υπεράνω κριτικής και νόμων. Μήπως αυτό του δίνει το δικαίωμα να χειρίζεται λεφτά του σωματείου, λεφτά των φιλάθλων της ομάδας ωσαν δικά του;

3. Μήπως κάποιοι ενδιαφέρονται περισσότερο για το προσωπικό των συμφέρον, παρά για αυτό της ομάδας; Είναι κακή η χρονική στιγμή υποβολής της καταγγελίας, εφόσον η ομάδα δίνει τον "υπερ πάντων αγώνα" σε 2 βδομάδες για πρόκριση στους 16 της "κορυφαίας διασυλλογικής διοργάνωσης".

4. Μήπως είναι πολλά τα λεφτα, Άρη;

Νοέμβρης '08

Χθές, συμπληρώθηκαν 25 χρόνια από την ανακύρυξη του ψευδοκράτους, αύριο 34 από την εισβολή των ΑΜΧ-3ο στην πύλη του Πολυτεχνείου. Και στις 2 περιπτώσεις, μόνο στίχοι από ένα τραγούδι που έρχονται στο μυαλό. "Νοέμβρης '90", Διονύσης Τσακνής.

"Σημαίες και γαρύφαλλα

εμπόριο κι απάτη

και λόγοι επισήμων

στο κενό"

"Κρατάω το στόμα μου κλειστό

τα χείλη μου ματώσανε

κι αυτοί που μας προδώσανε

ανέραστοι να μείνουν"

Απορίας άξιον

Με αφορμή τις αντιδράσεις τόσο για τα βιβλία ιστορίας, όσο και για την μετονομασία της Cyta σε... Cyta, είναι άξιον απορίας το γεγονός ότι οι πλείστοι που αποκαλούσαν την Κυπριακή Δημοκρατία "ψευδοκράτος" η/και εσυνέβαλαν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο στην πρόκληση των φασαριών του '63 - '64, '67 η/και επισκαλιούσαν τους ηγέτες μας όταν αλλάξαν την πολιτική που το '64 ως το '67 από ανεξαρτησία και δικοινοτικό -συνεταιρικό που λέει και ο πρόεδρος- κράτος σε ένωση με άλλο κράτος (που απαγορεύεται ΡΗΤΑ που το Σύνταγμα μας) και επειδή υπήρχε ελληνική μεραρχία στην Κύπρο η/και η ΕΣΣΔ είπε πως μας υποστηρίζει ενομίζαν πως εγίναμε πλανητάρχες, ή/και εσυμμετείχαν σε παράνομες οργανώσεις που σκοπό είχαν την δολοφονία του Προέδρου της Δημοκρατίας και δικτατορική κατάληψη της εξουσίας -πράγμα που εκαταφέραν με το προδοτικό (sic) πραξικόπημα, ουσιαστικά "τζιείνοι που εξαιτίας τους ήρταν ποδαττε οι Τούρτζιοι", κατά τον Παύλο Λιασίδη, είναι αυτοί που κόπτονται τώρα για την Κυριακή Δημοκρατία και την ελληνικότητά της. Μετά το μπαϊράμι.

To αγαπημένο μου άθλημα

Φαντάζει σαν έκθεση... μαθητή Δημοτικού, αλλά, το αγαπημένο άθλημα είναι η καλαθόσφαιρα. Ο λόγος:

http://www.youtube.com/watch?v=61dRAp0voaM


Σε ΚΑΝΕΝΑ (γνωστό) άθλημα δεν θα άλλαζε 3 φορές χέρι η νίκη μέσα σε 1.8 δευτερόλεπτα! Απο ισοπαλία, καλάθι στα 1.8 για την πρώτη ομάδα, καλάθι και φάουλ στα 0.9 για την άλλη και, στην επαναφορά, Τρίποντο με την λήξη του χρόνου!

Απλά, ΔΕΝ γίνεται!

Βιβλία Ιστορίας

Πολύς ντόρος γίνεται τελευταία για την αλλαγή των βιβλίων Ιστορίας, ανακοινώσεις κομμάτων, συνδέσμων ΕΟΚΑ κλπ. Για μένα τα πράγματα είναι απλά: αν όντως έχουν συμβεί τα γεγονότα που θέλει ο Υπουργός Παιδείας και οι σύμβουλοί του να αναφέρονται στα εν λόγω βιβλία, να αναφέρονται. Αν όχι, να μην αναφέρονται. Και αυτοί που διαρρηγνύουν τα ιμάτια τους και μιλάνε για αφελληνισμό, μάλλον για την υστεροφημία των νοιάζονται. Γιατί άλλο να είσαι ο "αγωνιστής της ΕΟΚΑ", ο ήρωας και άλλο ένας κοινός δολοφόνος αμάχων. Γιατί εγκλήματα έχουν γίνει. Η δολοφονία αμάχων, κύριοι, είναι δολοφονία. Είτε αυτοί είναι Άγγλοι, είτε είναι Ε/Κ είτε είναι Τ/Κ, είτε διαπράχθηκε το 1955-59, είτε το '63 - '64, είτε το '67, είτε το '74.
Και μην μου πείτε για εγκλήματα Άγγλων, Τούρκων ή Τ/Κ. Εκείνα τα ξέρω. Έχει φροντίσει ο μηχανισμός προπαγάνδας σας, να μου τα εμφυτεύσει 12 χρόνια στα σχολεία, μέσα από το μάθημα της Ιστορίας (που κατ' εμένα είναι απλά, Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ). Εγώ θέλω να μάθω τα ΔΙΚΑ ΣΑΣ (μας) σφάλματα και εγκλήματα της περιόδου 1955-1974. Εκείνα, τα οποία μας έφεραν στην κατάσταση που είμαστε σήμερα. Εκείνα, τα οποία στέρησαν σε 200.000 πρόσφυγες τα σπίτια τους. Εκείνα, λόγω των οποίων εγώ και μια ολόκληρη γενιά, γεννημένη μετά το 1974, είδαμε την Κερύνεια, τον Απόστολο Ανδρέα, το Μπέλλαπαϊς, την Αμμόχωστο, την Μόρφου, την Καρπασία, το 2003! Εκείνα, τα οποία κανένα βιβλίο ιστορίας δεν τα αναφέρει. Και δεν τα αναφέρει γιατί βλάπτει την υστεροφημία πολλών από εσάς. Οπότε σταματήστε να μου μιλάτε για αφελληνισμό. Αλλου σας τρώει τζιαι αλλού κνίθεστε, που λέει και ο "Ανευ Ορίων"!

Για αυτούς τους λόγους, για μένα "δεν δικαιούσθε" όυτε να ομιλείτε, ούτε να διεκδικείτε το τεκμήριο της εθνικής καθαρότητας. Ούτε επίσης να με κρίνετε και να με καθοδηγείτε. Γιατί εσείς, έχετε πολύ πιο χεσμένη τη φωλιά σας από μένα!

Εγώ δε θέλω μεροκάματο...

Tribute στα 80s...

Λογοκρισία και υποκρισία

Αμάν αυτό το MEGA με τη λογοκρισία του. Συνήθως "κόβει" λέξεις που θεωρούνται "βρισιές". Σήμερα "αποσιώπησε τη λέξη πέος. Χτες "πετσόκοψε" το Blue Lagoon. Τι φοβούνται οι ιθύνοντες και ιδιοκτήτες του καναλιού; Μήπως "σκανδαλισθεί" το ποίμνιο; Η μήπως πάθουν κατι τα χρηστα (τα ποιά;!;!;!;)  ήθη της (πουριτανικής) κοινωνίας μας; 

Τι τους έφταιξε το Blue Lagoon και η λέξη πέος; Στην ταινία οι -ελάχιστες- γυμνές σκηνές είναι γυρισμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να μη... φαίνεται τίποτα! Μήπως οι κύριοι ιθύνοντες φοβούνται οτι τα παιδιά θα... αρχίσουν να ρωτούν; Ε, καλά θα κάνουν, και καλό είναι να ξεκινήσει μια σωστή σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, από την παιδική ηλικία! Δεν γίνεται κύριοι, εν έτει 2008, να μην γίνεται σωστή σεξουαλική διαπαιδαγώγηση υπό το πρόσχημα της "ηθικής" (τρομάρα σας) κοινωνίας μας! Η οποία κοινωνία στερούσε (για τους παραπάνω λόγους) από γενεές γενεών, αλλά δεν μας εμπόδιζε να πάμε cinema προ 15ετίας, ανήλικοι, σε ταινίες που δεν ήταν κατάλληλες για ανηλίκους. Όχι πως μας πείραζε, απεναντίας, αλλά όλη αυτή η υποκρισία με εκνευρίζει! 

Έχουμε "ευυπόλυπτους" κατα τα άλλα, οικογενειάρχες, με τους οποίους είναι γεμάτα τα καμπαρέ. Καμπαρέ, τα οποία διαχειρίζονται "καλλιτεχνικοι πράκτορες" και στα οποία εργοδοτούνται "καλλιτέχνιδες" (έτσι λέγονται οι πάτρονοι και οι ατυχείς κοπέλες οι οποίες έρχονται στον τόπο μας για ένα καλύτερο μέλλον και καταλήγουν να εργάζονται ως πόρνες).

Έχουμε μια εκκλησία, ή οποία βρίθει σκανδάλων, επιχειρήσεων και ίντριγκων και πισώπλατων μαχαιριών. Έτσι λέγεται στην ηθική κυπριακή κοινωνία το "αγάπα τον πλησίον σου ως εαυτόν" και το "όστις έχει δύο χιτώνας...".

Έχουμε πολιτικούς οι οποίοι είναι ασσοι στην συνθηματολογία και στην πατριδοκαπηλεία, αλλά προτιμούν να ποιούν την νύσσαν, παρά να μάχονται νυχθημερόν για λύση του κυπριακού και μια πιο δίκαιη κοινωνία. 

Έχουμε βο(υ)λευτές, οι οποίοι, ενώπιων της Βουλής και των ΜΜΕ ωρύωνται για πάταξη του ρουσφετιού, αλλά κεκλεισμένων των θυρών βολεύουν τους "ημέτερους". Όχι τίποτε άλλο, έχουμε και μια επανεκλογή να εξασφαλίσουμε.

Ένος πράγματος βρίθει αυτός ο τόπος: υποκρισίας. Όλα τ΄άλλα, είναι για λαϊκή κατανάλωση...

ΥΓ: Ακυρώθηκε και ο "Νικηφόρος". Και κλάααααααααααμα ο Λάζαρος...

Να παραιτηθούν πάραυτα!

Αντιγράφω από τη "Σημερινή" της σήμερον:

Όπλα χωρίς γεμιστήρες!

Αφαιρέθηκαν την τελευταία στιγμή από την παρέλαση

Το μεγάλο ερωτηματικό είναι ποιος και γιατί έδωσε την εντολή να αφαιρεθούν οι γεμιστήρες από τα τυφέκια όλων των τύπων που έφεραν τα παρελαύνοντα τμήματα.
ΤΕΙΧΟΣ ΣΙΩΠΗΣ
Το Υπουργείο Άμυνας δεν απαντά σε καμία ερώτηση για το θέμα

ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΑΛΙΣΤΡΑΤΛΗ

Πρωτοφανές: Για πρώτη φορά παρήλασαν τα τμήματα της Εθνικής Φρουράς και της ΕΛΔΥΚ χωρίς τις γεμιστήρες στα όπλα. Τούτο συνέβη την περασμένη Τετάρτη στην καθιερωμένη παρέλαση της 1ης Οκτωβρίου.

Πρωτοφανές! Να παραιτηθεί ο ΥΠΑΜ, ο Αρχηγός της Εθνικής Φρουράς και ο έχων το γενικό πρόσταγμα της παρέλασης Αξιωματικός! Να παραπεμφθούν στο στρατοδικείο επι εσχάτη προδοσία! Και να κληθεί σε απολογία ολόκληρη η κυβέρνηση για το μέγα σκάνδαλο! Ακους εκεί!Να παρελάσουν τα πεζοπόρα τμήματα της ΕΦ χωρίς γεμιστήρες στα όπλα τους! Και το ΥΠΑΜ να τηρεί σιγήν ιχθύος! Αίσχος! 

ΧΕΣΤΗΚΕ (μετά συγχωρήσεως) η φοράδα στ' αλώνι, που θα έλεγε και ο μ. Ευάγγελος Γιαννόπουλος, κοπέλια της "Σημερινής". Το περίεργο είναι που το άρθρο δεν φέρει την υπογραφή του κ. Λάζαρου Μαύρου, ο οποίος έχει εμβολιάσει, φαίνεται,  ολους με τις ιδέες τους. Κύριοι, αν δεν το εκαταλάβετε, μόλις εκάμετε τον ψύλλον, κάμηλον...

Η επόμενη μέρα

Παέι κι ο βάζελος, να΄τανε κι άλλος, 

Κύριε ΤΙΜΟΥΡ είσαι μεγάλος!

Μετά τον Ολυμπιακό και την ΑΕΚ, πάει και ο ΠΑΟ! Δύο από τις τρείς πρώτες μας ομάδες, έχουν 3-1-1 (νίκες-ισοπαλίες-ήττες) απέναντι στις ελληνικές. Και πιστεύουν πως επειδή έχουν μεγαλύτερο προϋπολογισμό, έχουν και καλύτερες ομάδες! Κούνια που τους κούναγε και είναι και σπασμένη....

Ο ΠΑΟ χτες, παρ' ότι είχε συντριπτική υπεροχή,  δεν έκανε ΜΙΑ (1) ευκαιρία! Το μοναδικό του τέρμα προήλθε από (βλακώδες) πέναλτυ. Τουλάχιστον η ομάδα μας έκανε 3 ευκαιρίες και έβαλε 3 τέρματα.

Οι Ελλαδικές ομάδες ΔΕΝ έμαθαν ακόμα το μαθημά των. Αν το δις εξαμαρτείν, ουκ ανδρός σοφού, το τρις εξαμαρτείν;

Τελικά ο Τραϊανός Δέλλας, έκανε την... καλύτερη επιλογή για να συνεχίσει την καριέρα του.

Και τέλος, μόνο στην Κύπρο μετά από μια επιτυχία ποδοσφαιρικής ομάδας, οι πρώτοι που κάνουν δηλώσεις είναι οι... πολιτικοι!

Ποδόσφαιρο και κάφροι

Τις επιτυχίες των ομάδων μας στην Ευρώπη δεν θα τις σχολιάσω. Συγχαρητήρια, μπράβο και μαγκιά και στις τρεις εκπροσώπους μας στις ευρωπαϊκές διασυλλογικές διοργανώσεις. Δεν θα σχολιάσω επίσης την συμπεριφορά μερίδας οπαδών του ΟΣΦΠ σε βάρος της αποστολής και των φιλάθλων της Ανόρθωσης. Η οποία προβλήθηκε από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Θα αναφέρω όμως τα εξής:
Φίλαθλοι της Ανόρθωσης, στην Αθήνα (όχι στο γήπεδο), φώναζαν συνθήματα εναντίον της Ομόνοιας και του ΑΠΟΕΛ (!!!).
Αντιγράφω από τον Φιλελεύθερο:

Λευκωσία: Περίπου 100 νεαροί, οι οποίοι φορούσαν κουκούλες προκάλεσαν αργά
χθες βράδυ ζημιές σε αυτοκίνητα και καφετέριες στη Λεωφόρο Μακαρείου στη
Λευκωσία. Σύμφωνα με την Αστυνομία, από πέτρες που έριχναν οι ταραξίες
τραυματίστηκαν ελαφρά θαμώνες καφετέριας. Οι κουκουλοφόροι κρατούσαν επίσης
σιδηρολοστούς. Τα επεισόδια συνέβησαν μεταξύ των ωρών 1 και 2 μετά τα
μεσάνυχτα. Ο Αστυνομικός Διεθυντής Λευκωσίας, Κύπρος Μιχαηλίδης δήλωσε στο
ραδιόφωνο του ΡΙΚ ότι σύμφωνα με τις καταγγελίες που έγιναν, στην
πλειοψηφία τους οι ταραξίες ήταν οπαδοί του ΑΠΟΕΛ και στόχος τους ήταν
αυτοκίνητα που είχαν διακριτικά της Ομόνοιας.

Συμπέρασμα: Κάφροι οπαδοί υπάρχουν παντού. Σε όλες τις χώρες, σε όλες τις
ομάδες. Αυτό που απαιτείται είναι η απομόνωση τους.

Εμπειρίες: eshopping in Cyprus, eshopcy.com.cy

Τες προάλλες εδοκίμασα να δώ πως είναι το άθλημα του e-shopping στην Κύπρο. Ξεκινώντας που το πολυδιαφημισμένο eshopcy. 13 Αυγούστου πρωί παραγγέλλω ένα φορητό σκληρό δίσκο (USB hard disk, για τους αγγλομαθείς). Εν επλήρωσα κατά την παραγγελία τζιαι εζήτησα να τον παραλάβω στο κατάστημα της Λευκωσίας. 14 Αυγούστου απόγευμα παίρνω τηλεφώνημα ότι είναι έτοιμο και να παω να το παραλάβω. Ως δαμέ πολλά καλά.

14 Αυγούστου, ώρα 6:30 περίπου απόγευμα κατεβαίνω στο κατάστημα. Υπολογίζω οτι εν θα χρειαστώ παραπάνω που 10 λεπτά. Να το ζητήσω, να μου το δώσουν, να το πληρώσω τζιαι να φύω. Φαίνεται όμως πως εσκεφτήκαν τζιαι άλλοι όπως εμένα οπότε μπαίνω μέσα τζιαι ζητώ το. Μου λέν 'Κάτσετε και θα σας φωνάξουμε'. ΟΚ, να κάτσουμε. Περίμενα γύρω στα 15-20 λεπτά να εξυπηρετηθούν οι προηγούμενοι, τζιαι ερκεται η σειρά μου.
- Ναι παρακαλώ ο κύριος; Λέει η ευγενέστατη πωλήτρια
- Τάδε Ταδόπούλος για ένα σκληρό δίσκο
- Περιμένετε να σας τον φέρουμε

Περιμένω 1-2 λεπτά, έρκεται ο δίσκος. Εν τω μεταξύ πάνω στον παγκο μια σημείωση που γράφει πως δεν δέχονται επιταγές και American Express. Βγάζω την VISA να πληρώσω.
- Ξέρετε, αν θα πληρώσετε με VISA υπάρχει επιβάρυνση 3% λόγω JCC. Αν θέλετε να την αποφύγετε μπορούμε να περάσουμε την κάρτα σας μέσω του ελληνικου e-shop, αλλά θα πρέπει να περιμένετε λίγο.
Συγγνώμη, άκουσα καλά; 3% επιβάρυνση; Ούτε στη Συρία δεν μου ζήτησαν επιβάρυνση για χρήση πιστωτικής κάρτας! (χωρίς να έχω τίποτε με τη Συριά, παράδειγμα έφερα). Αν δεν θέλετε κοπέλια να χρεώνεστε το 3% της JCC, μεν δέχεστε κάρτες, πέτε το, να ξέρουμε τι μας γίνεται! Και για να έχουμε καλό ρώτημα, άν κάποιος πληρώσει με κάρτα από το site και ζητήσει παράδοση στο χώρο του, θα του χρεώσετε 3%; Διότι στο σάιτ σας, δεν αναφέρει κάτι τέτοιο!

Τέλος πάντων επερίμενα ακόμα λλίο, ετελειώσαν ούλλοι τζιαι ακόμα επερίμενα, τζιαι γύρω στες 7:15, έπιασα τζιαι την απόδειξη μου τζιαι έφυα. 45 λεπτά για δουλεία των 10! Μπράβο σας!

Απορία

Η νεολαία, λέει, της Δένειας, ανέρτησε τεράστια ελληνική σημαία (το ακριβές μέγεθος δεν το εσυγκράτησα, ούτε το ακριβές κόστος) απέναντι απο τις τεράστιες σημαίες της Τουρκίας και της "ΤΔΒΚ" (λέγε με ψευδοκράτος). Γιατί την ελληνική; Εξ όσων ξέρω είμαστε πολίτες της ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ (από το 1960) με δική της σημαία. ΑΥΤΗ

Βάλε την ελληνική, αλλά πρωτίστως την κυπριακή. Μήπως επειδή την οικειοποιήθηκαν οι αριστεροί αποτελεί μίασμα;!;!;!

Διακοπές

To blog βρίσκεται σε διακοπές...

ΚΑΛΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ

20η Ιουλίου 1974 - Τηελόραση

20/07/1998, ώρα 21:44. To ΡΙΚ έχει τη συνέντευξη του προέδρου της Δημοκρατίας, το MEGA τη συνάντηση του μοναδικου επιζόντος του μοιραίου Noratlas που κατέπεσε τα ξημερώματα της 22ας του Ιούλη 1974 απο ΦΙΛΙΑ πυρά, με τον πολυβολητή που το έριξε. Το PlusTV εκπομπή - αφιέρωμα με τον Δ. Αντρέου.

Ο ANT1 και το SIGMA; Οι bash-πατριώτες; "Βουράτε γειτόνοι" & ταινία άσχετη....

Λυκειο Δασούπολης is going down....

Kατεδαφίζεται, τελικά, το Λύκειο Δασούπολης (Λύκειο Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ’), απέναντι από το Αρχηγείο Αστυνομίας, έπειτα από απόφαση του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού. Το υπουργείο έκρινε ότι είναι πιο συμφέρουσα η κατεδάφιση από την αντισεισμική αναβάθμιση του κτηρίου. Την ίδια στιγμή, οι οργανωμένοι γονείς ζητούν να επισπευσθεί η διαδικασία αντισεισμικής αναβάθμισης όλων των σχολείων, ώστε να πληρούν τα προβλεπόμενα κριτήρια ασφάλειας.


Αυτή η είδηση, έρχεται να συμπληρώσει την τάση νοσταλγίας του προηγούμενου ποστακίου. Λύκειο Δασούπολης. "Τα μαθητικά τα χρόνια δεν τ' αλλάζω με τιποτα" (εκτός ίσως από τα φοιτητικα). Με ό,τι συνεπάγονται. Εφηβεία. Κατω η βία. Εφηβικές τρέλλες. Η πρώτη αγάπη. Θ' αλλάζαμε τον κόσμο (έτσι νομίζαμε!). Μας ανήκε ο κόσμος (κουνια που μας κούναγε....) . Τσιαλούες (Honda Chaly). Λαντούες (Suzuki Landie). Εμείς. Ο κόσμος μας. Οι καυγάδες με τους γονείς. Τα όνειρά μας. Η ΖΩΗ ΜΑΣ.

Θαρρώ πως ήταν χτες...

Τις τελευταίες μέρες με έπιασε μια νοσταλγία. Θέλεις γιατί αποκτώ το δικό μου διαμέρισμα, θέλεις γιατί παντρεύτηκε ένας άνθρωπος με τον οποίο συνδέομαι πολύ στενά τα τελευταία 20 χρόνια, και καθόρισε σε κάποιο βαθμό την εφηβεία μου και όχι μόνο, θέλεις γιατί το κατεξοχήν σημείο τέλεσης των παιδικών μας πάρτυ γενεθλίων, πίσω στη δεκαετία του ’80, το «Τεμπελόδεντρο» στο Πλατύ (τότε "Δελφοί") , είναι, εδώ και μερικές μέρες, μια «άμορφη μάζα» από μπετόν και σίδερα; Θέλεις η Eurovision; Θέλεις όλα μαζί; Το καθετί που βλέπω και ακούω τις τελευταίες ημέρες με γυρίζει πίσω στα 80s και τα 90s. Στα μαθητικά και τα φοιτητικά μου χρόνια. Με μια τάση νοσταλγίας για τις «παλιές καλές» εποχές.

Τότε, που η Eurovision ήταν από τα γεγονότα της χρονιάς. Που την περιμέναμε πως και πως. Που κοιμόμασταν το μεσημέρι του Σαββάτου για να αντέξουμε μέχρι την απονομή. Που διαβάζαμε το ΦΛΑΣ για να ενημερωθούμε και να πάρουμε τους στίχους του τραγουδιού της Κύπρου και των άλλων χωρών (και όχι μόνο). Που τη συζητούσαμε μια βδομάδα πριν και μια μετά. Που δεν υπήρχε περίπτωση να χάσουμε τα «φιλμάκια» των χωρώ που συμμετείχαν και που πανυγυρίζαμε αν είχαμε καλύτερη κατάταξη από την Ελλάδα και την Τουρκία (ειδικά η δεύτερη, αν πάτωνε, πετάγαμε τη σκούφια μας).

Τότε, που καθόμαστε ΚΑΘΕ μέρα, στις 5 παρά 5 το απόγευμα για να δούμε την παιδική ζώνη του ΡΙΚ (λέγε με Μίκυ Μάους) που διαρκούσε 55’ ΜΟΝΟ. Τότε που δεν μπαίναμε σπίτι από το παιγνίδι στα χωράφια αν δεν μας φώναζαν οι γονείς μας ή για τα Μίκυ Μάους. Ακόμα κι αν χτυπούσαμε, πηγαίναμε σπίτι, ιώδιο (ή οξυζενε) και τσιρόττο και πίσω πάλι. Βόλτες με τα ποδήλατα αρχικά και τις μοτορούες των 50cc μετά. Κάθε απόγευμα για μπάσκετ όλη η παρέα (στα λυκειακά χρόνια) να συζητάμε για μοτόρες, γκόμενες, αυτοκίνητα και παιγνίδια για το PC και τις κονσόλες (Atari, Nintendo NES και SEGA).

Τότε, που τα καλοκαίρια γυρίζαμε τις κατασκηνώσεις. Και τις παραλίες, ειδικά της Αγίας Νάπας και του Πρωταρα, μπας και βρούμε «βρετανίδες τουρίστριες που διψάνε για σπέρμα» να ξεπαρθενέψουμε. Ειδικά μετά την αποφοίτηση μας από το Λύκειο. Και μετά να λαφαζανέφκουμε για το τι έκανε ο καθένας.

Τοτε. Cinema στο "Ζήνα" , το "Μετροπόλ" (εγίνε parking, Θεός μακαρίσει το), το "Πάνθεον", και τα "Opera". Για να δούμε την Sharon Stone στο "Basic Instinct" και το "Sliver". Kαι μετά Big Boy ή Dairy Queen ή στο "Βασίλη" στην πλατεία για sandwich. Και μετά στο τρίγωνο των δισκοθηκών της Έγκωμης (άλλως «κάτω»). Με την "Amanda’s" , την "Galaxy", την "DV8", το "Louisiana" (το λυόμενο) για μπιλιάρδο, την "Africana" και τη "Reckless" για τους πιο «μάγκες». Και μετά τις “Σκιές», το “Vivendi”, την «ΑΚΡΗ». Τις «Αντιθέσεις». Το «Ανώνυμο» ("Καλλιπόλεως 4" σήμερα, για όσους εν θυμούνται). Το «Θέατρο Club» μετέπειτα Cyber Café.

Θαρρώ πως ήταν χθες, θαρρώ πως ήταν χθες
που μάθαινα ποδήλατο που κράταγα σφεντόνα
αγάπες παιδικές στις πέρα γειτονιές
κι ένα σημάδι στο κεφάλι από κοτρώνα.

Ακόμα σα ν’ ακούω τη μαμά μου
"να ‘ρθεις νωρίς, μη πας μακριά
και να προσέχεις"

Έξω απ’ τη πόρτα τώρα γράφει τ’ όνομά μου
και στο ταμπλό του αμαξιού
"μπαμπά μη τρέχεις"

Θαρρώ πως ήταν χθες...

Αστυνομία και Τηλεπτικές σειρές

Σε επεισόδιο του "Έρωτα" (της τρέχουσας τηλεοπτικής περιόδου) μια εκ των "ηρωίδων" της σειράς, δραπετεύει κατά τη μεταγωγή της από την Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αττικής (ΓΑΔΑ) προς τις φυλακές Κορυδαλλού. Πώς; Πείθοντας τους ανακριτές να μην της βάλουν χειροπέδες κατά τη μεταγωγή (προφασιζόμενη ράγισμα στον καρπό) και παίρνοντας το εκτεθειμένο υπηρεσιακό πιστόλι του αστυνομικού που τη συνόδευε στο πίσω κάθισμα του περιπολικού.

Προχθές, σύμφωνα με το in.gr, "Αγανάκτηση και οργή προκαλούν τα μοιραία λάθη της αστυνομίας στην τραγωδία της Σίνδου με τη δολοφονία οδηγού αστικού λεωφορείου από 30χρονο δραπέτη. Κατηγορίες σε βαθμό πλημμελήματος για τους δύο αστυνομικούς που άφησαν το δράστη δίχως χειροπέδες και το υπηρεσιακό όπλο εκτεθειμένο." Ποίος είπε πως αυτά συμβαίνουν "μόνο στα έργα"; Μήπως θα έπρεπε η Αστυνομία να παρακολουθεί σαπουνόπερες και αστυνομικές σειρές/ταινίες, για να προλαμβάνει αποδράσεις;

Για τη λαμπρατζιά;!;!;!

16χρονος, λέει, σκοτώθηκε σε τροχαίο μεταφέροντας ξύλα για τη λαμπρατζιά. 18χρονος και 19χρονος συνελήφθησαν διότι τραυμάτισαν με μαχαίρι αστυνομικούς οι οποίοι πήγαν για να τους κάνουν παρατήρηση, επειδή οχλαγωγούσαν ρίχνοντάς κροτίδες (ναι, κροτίδες !!!) μέσα στη λαμπρατζιά τους.

Αντιλαμβάνομαι, είναι έφηβοι, το αίμα τους βράζει, αλλά να σκοτωθείς για μια λαμπρατζιά; Να κινδυνεύεις να πας φυλακή και να καταστρέψεις τη ζωή σου για μια λαμπρατζιά;


ΥΓ (για τους μη γνωρίζοντες): Λαμπρατζιά είναι η μεγάλη φωτιά που ανάβεται το βράδυ της Ανάστασης για να "κάψει τον Ιούδα", συνήθως στον περίβολο ή σε ανοικτό χώρο κοντά σε ιερούς ναούς. Τα τελευταία χρόνια έχει εξελιχθεί σε μάστιγα, καθότι νεαροί από διάφορες ενορίες ή χωριά ανταγωνίζονται μεταξύ τους για τη μεγαλύτερη λαμπρατζιά. Συνέπεια αυτού είναι να προσπαθούν να καταστρέψουν ο ένας τη λαμπρατζιά του άλλου με αποτέλεσμα οι έφηβοι να βγαζουν σκοπιά (ναι, σκοπιά!!!) φυλάγοντας τα ξύλα για να τα ανάψουν το βράδυ της Αναστάσεως.

Απλά πράγματα

Πώς είναι μία μέρα στη ζωή της Τζούλιας Αλεξανδράτου;

Τίποτα ιδιαίτερο. Θα ξυπνήσω γύρω στις 11 με 12, αν δεν έχω φωτογράφηση, θα
πιω τον καφέ μου, θα κάνω τα ψώνια μου, θα δω τις φίλες μου. Ίσως το βράδυ πάω κανένα σινεμά ή σε κάποιο κλαμπ. Απλά πράγματα δηλαδή.

Απλά πράγματα... Και μετά διερωτώνται γιατί οι έφηβοι θέλουν να γίνουν David & Victoria (Beckham) ή κατακλύζουν τα Fame Story, Dream Show, So you think you can dance κλπ.

Name And Shame - Προσωπικά Δεδομένα

Πολλοί απο μας πλέον χρησιμοποιούμε τις διάφορες υπηρεσίες "Park & Fly" που λειτουργούν στη Λάρνακα. Ξέρετε, αυτές στις οποίες σταθμεύεις με ασφάλεια το αυτοκίνητο σου έναντι ενός ημερήσιου αντιτίμου, αντί να το σταθμεύσεις στο αεροδρόμιο και σε μεταφέρουν από και προς το αεροδρόμιο. Εγώ είχα χρησιμοποιήσει το Sky Park. Και επειδή προσωπικά συνηθίζω να χρησιμοποιώ το διαδίκτυο για κρατήσεις, έδωσα, στη φόρμα που υπάρχει εδώ τα στοιχεία μου για να κάνω κράτηση.

Προ μερικών ημερών λαμβάνω το παρακάτω e-mail από κάποια εταιρεία Park2Fly:

Hi Mr. XXXXXXXXXXX

I am sending you this email to inform you that I and most of my staff have left Skypark, due to internal differences with the rest of the share holders.

We have opened a new parking facility called Park2fly.

It’s double the size and it’s only 2 kilometers from the airport, with very easy access form the motorway.

Therefore I take this opportunity to invite you to give us a chance in serving you again, on your next trip out of Larnaca airport.

Please visit our new web site www.park2flycyprus.com where you will find all the information you need regarding our new facility.

I would like to thank you for your business and support in the past and we are looking forward in seeing you again in our new facility.

Thank you again.

XXXXXXXXXXX XXXXXXXXXX

Τζιαι καλά ρε κοπέλια, ποιος σας έδωκεν την άδεια να πιάσετε τα προσωπικά μου δεδομένα (φαντάζομαι όι μονον εμένα) τζιαι να τα χρησιμοποιήσετε; Η σημαία; Επειδή εσείς εshiσετε τα δεφτέρκα σας, πρέπει να χρησιμοποιείτε τα προσωπικά μου δεδομένα για διαφήμηση; Εχουν τζιαι πολιτική προστασίας προσωπικών δεδομένων τρομάρα τους!

Σημ:
εshiσετε τα δεφτέρκα σας = τα τσουγκρίσατε (σκίσατε τα δεφτέρια σας)

Λήδρας και Κασσάνδρες

Άνοιξε επιτέλους και η Λήδρας. Δημιουργήθηκε ένα πολύ θετικό κλίμα μεταξύ των ανθρώπων, ένθεν και ένθεν της πράσινης γραμμής και πολύς κόσμος πέρασε στην "άλλη πλευρά". Είδαμε όμως (δυστυχώς) και κάποιες "παραβιάσεις" απο τουρκικής πλευράς (ως συνήθως). Ευτυχώς ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας καθώς και ο κ. Ιακώβου, μίλησαν για δυσκολίες οι οποίες ξεπερνιώνται. Έδωσαν όμως την ευκαιρία και στις Κασσάνδρες (οι οποίες είχαν σωπάσει προσωρινά) να ξεφαντώσουν.
Φιλελεύθερο δεν διάβασα σήμερα για να έχω άποψη, διάβασα όμως Σημερινή και είδα τις ειδήσεις στο Σίγμα. Πραγματικά ξεφάντωσαν. Άρχισαν τα αρνητικά, έδωσαν έμφαση στις δυσκολίες (ή τα γνωστά "τερτίπια" κατά τον κ. Κάρογιαν) χωρίς να δίνουν έμφαση σε αυτό που διαφαίνεται: θέληση για λύση και από τις δύο πλευρές. Είναι τραγικό το γεγονός πως, όταν οι κατοχικές δυνάμεις έκλεισαν, γύρω στις 8 το οδόφραγμα προς τις κατεχόμενες περιοχές, και με την εικόνα στο σημείο που ήταν το οδόφραγμα της Λήδρας και την παρουσία πολλών Αστυνομικών της Δημοκρατίας, η παρουσιάστρια του Σίγμα, ρωτουσε τον δημοσιογράφο του σταθμού αν οι "ψευδοαστυνομικοι" αυξήθηκαν. Απροσεξία ή κρυφή επιθυμία; Γλώσσα λανθάνουσα την αλήθειαν λέγει; Η μήπως αυτή είναι η "γραμμή" που έχει από την διεύθυνση του σταθμού στον οποίο εργάζεται;

Νοοτροπίες...

"Κωλοέλληνες" που λέει και ο κ. Σαββόπουλος...

Πηγή: http://www.news247.gr/Cartoon.htm?sp=l50&sp=l43546

Συνθήματα των ημερών

Κάτω τα χέρια ομοσπονδιακοί η Κύπρος είναι ελληνική...
... και σεις είστε και θα είστε περιθωριακοί!

Ξέρετε από e-mail?

Εμπήκα στην ιστοσελίδα ελληνικής αλυσίδας καταστημάτων, η οποία δραστηριοποιείται και εδώ, ψάχνοντας για τα τηλέφωνα των εν Κύπρω καταστημάτων. Τα βρήκα και διαπίστωσα πως είναι γραμμένα με ελληνικό τρόπο (+3572)2ΧΧΧΧΧΧ αντί (+357)22ΧΧΧΧΧΧ. Άμα καταφέρει ο ελλαδίτης που έρχεται στην Κύπρο να πάρει τηλέφωνο, να μου φτύσετε.

Τελος πάντων, έψαξα να βρω κάποιο e-mail ή κάποια φόρμα επικοινωνίας για να τους ενημερώσω (αφού δε βρέθηκε κάποιο εν Κύπρω στέλεχος της εταιρείας να στραβωθεί αυτή τη "λεπτομέρεια"). Τίποτα. Τζίφος. Νάδα. Πιττί (που λέει κι ο τούρκος). Δεν είχαν ΕΝΑ e-mail για να επικοινωνήσει κάποιος μαζί τους. Έχουν ολόκληρη τρισδιάστατη εικονική περιπλάνηση και δεν σκέφτηκαν (γιατι δεν νομίζω να μην έχουν - αν και τίποτα δεν αποκλείεται) να βάλουν ΜΙΑ σελίδα για επικοινωνία;

Blogging

Και σε συνέχεια του προηγουμένου, ιδού το κείμενο των 9 κεντρικών αρχών των bloggers , έτσι όπως έχει ήδη ανέβει σε πολλές δεκάδες Ελληνικά ιστολόγια.

1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.

2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.

3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.

4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.

5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.

6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.

7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.

8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.

9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.

Press-GR

Παρακολουθώ με αγωνία τις εξελίξεις στο θέμα της δίωξης του ελληνικού blog press-gr. Το press-gr δέχεται έναν ανελέητο πόλεμο από κάποιους, για εκβιασμό συντάκτη του "Βήματος" των Αθηνών (βλέπε εδω και εδώ) και μιλούν για "τρομοκρατία του Διαδικτύου". Η οποία δίωξη, σημειωτέον πως βασίζεται σε 2 εκβιαστικά e-mails που ισχυρίζεται πως έλαβε ο εν λόγω δημοσιογράφος. Τα οποία, αν δείτε το πρώτο link που παρέθεσα προέρχονται απο Yahoo.gr, και μπορεί να τα έχει στείλει ο καθένας, ακόμα και ο ίδιος ο δημοσιογράφος του Βήματος. Αν αποδείξει κάποιος ότι τα εκβιαστικά e-mails προέρχονται όντως από κάποιο εκ των διαχειριστών του press-gr, τότε και μόνον τοτε θα δεχτώ πως έχει δίκαιο ο δημοσιογράφος του "Βήματος". Μέχρι τότε, για μένα είναι απλώς ένας προβοκάτορας σε εντεταλμένη υπηρεσία. Και εξηγούμαι:

Προσωπικά πιστεύω πως πρόκειται περί απόπειρας λογοκρισίας και εκφοβισμού των bloggers του Διαδικτύου. Στην Ελλάδα φοβήθηκαν ένα μέσο ενημέρωσης ανεξάρτητο και μη υποκείμενο, ούτε συνεργάτη στα συμφέροντα και τη διαπλοκή στα οποία είναι χωμένα μέχρι το λαιμό τα παραδοσιακά ΜΜΕ. Φοβήθηκαν τα blogs και τη δύναμικη που αναπτύσσεται από αυτόν τον "Τρίτο Δρόμο" (για να χρησιμοποιήσω πολιτικούς όρους) για την ενημέρωση. Κυρίως από μορφωμένους και σκεπτόμενους πολίτες που ψάχνουν κάτι πέρα απο την ελεγχόμενη ενημέρωση που προσφέρουν τα παραδοσιακά ΜΜΕ.

Ήδη στην Ελλάδα μιλάνε για θέσπιση περιορισμών που να διέπουν την λειτουργία των blogs. Δηλαδή θα μπει και η Ελλάδα στον κατάλογο των χωρών που ΛΟΓΟΚΡΙΝΟΥΝ το Διαδίκτυο (μαζί με άλλες "δημοκρατικές χώρες" όπως την Κινα, την Τουρκία, το Πακιστάν και το Αφγανιστάν) !!!! Μη ξεχνάμε βεβαίως πως η Ελλάδα έχει προηγούμενο σε σχέση με αποφάσεις και νομεθεσίες που "περιορίζουν" την ανάπτυξη των υπολογιστών και του Διαδικτύου. Όπως τη νομοθεσία για τα ηλεκτρονικά παιγνίδια και τις συλλήψεις ατόμων που επαιζαν Counter Strike σε Internet Cafe πριν από μερικά χρόνια). !!!! Πραγματικά αυτά που συμβαίνουν στη "μητέρα πατρίδα" είναι τραγελαφικά (για να μην πω απλά τραγικά).

ΕΛΠΙΖΩ και ΕΥΧΟΜΑΙ να μην ζήσουμε και στον τόπο μας τέτοιες καταστάσεις. Να αντιμετωπίζεται, δηλαδή, ο blogger, ως ΚΟΙΝΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ.

Το πιο ωραίο το διάβασα εδω. Στα πλαίσια του "κανονιστικου" (λέγε με λογοκριτικού) πλαισίου που επεξεργάζεται η ελληνική κυβέρηση περιλαμβάνεται και το εξής: " η αναγραφή τού κατά νόμον υπευθύνου στην αρχική σελίδα του ιστοτόπου".

Καλά, πως θα μπορέσει να το επιβάλει, ή ακόμα και να το κυνηγήσει, σε όλους εμάς που είμαστε στο blogger.com ή στο wordpress.com, το οποίο υπόκειται στην Αμερικανική και όχι στην Ελληνική νομοθεσία και δεν είμαστε (εξ όσων γνωρίζω) υποχρεωμένοι να αναγράφουμε το όνομά μας ή να κατηγοριοποιούμε το blog μας σε "ενημερωτικού" και "μη ενημερωτικού" χαρακτήρα"; Μήπως θα κάψουν την πρόσβασή μας στο Google?

Εκλογικό SMS

Έλαβα προ ολίγου ένα SMS το οποίο γράφει τα εξής:

CNN NEWS 15 July 2011
Turkey with the support of NATO invaded today and occupied the remaining of the Cyprus Island, the only COMMUNIST country in the world besides Cuba. YOU can change history next Sunday and prevent the above news from happening. Vote for τhe NON communist. Pass this message to 9 of your friends and Cyprus will be saved.

Εάν το παραπάνω SMS είναι χιουμοριστικό, χαίρομαι για την εφευρετικότητα και το χιούμορ του συντάκτη του. Εαν όχι όμως τότε πολύ φοβάμαι πως κάποιοι (που επαγγέλονται την πρόοδο και όχι την οπισθοδρόμηση) ζουν στα 1960, ειναί οι οπισθοδομικότεροι των οπισθοδρομικών, και δεν θα έπρεπε να κατηγορούν τον απερχόμενο πρόεδρο τηε Δημοκρατίας, αλλά να συνταχτούν μαζί του.

ΥΓ: Πιθανόν, ειδικά μετά την αποχώρηση Κάστρο, το 2011 η Κούβα να μην είναι κομμουνιστική χώρα. Και δεν νομίζω, εαν εκλεγεί ο Χριστόφιας, να εφαρμόσει κομμουνιστικό σύστημα, αφού έχει διακυρήξει πως θα βασιστεί στη μικτή οικονομία.

Προεδρικών εκλογών συνέχεια...

• Τελείωσε (επιτέλους) το πρώτο ημίχρονο των Προεδρικών Εκλογών. Έξω το αδιαφιλονίκητο φαβορί (Τάσσος), πρώτο το μεγάλο αουτσάιντερ (Γιαννάκης).
• Στη "μητέρα πατρίδα" άρχισε το μοιρολόι. Την χάνουμε την Κύπρο, Η Κύπριοι είναι άξιοι της μοίρας τους κλπ κλπ. Απον αππέξω του χορού, πολλά τραούδκια ξέρει, που λέει και ο θυμόσοφος λαός.
• «Εθνικόφρονες» Vs «Προλετάριων», άλλως «Καπιταλιστές» Vs «Κομμουνιστών». Το ντέρμπι των «αιωνίων» άρχισε. Και σε ένα τέτοιο ντέρμπι δεν χωράνε προβλέψεις. Τριπλή παραλλαγή, 1Χ2.
  
• Άρχισε και συνεχίζεται το γλείψιμο στον απερχόμενο Πρόεδρο. Εκεί που τον έκραζαν, τώρα τον γλύφουν. Από «απορριπτικός» έγινε «πατριώτης». Το δέλεαρ της εξουσίας άλλαξε πλέον το πολιτικό σκηνικό. Η «επίθεση φιλίας» μεταξύ των πέρασε αλλά δεν ακούμπησε. Πλέον άρχισαν οι γνωστές αντιπαραθέσεις.
  
• Προς Κύριο Τορναρίτη: Πας μη Συναγερμικός βάρβαρος;
  
• Οι Σύνδεσμοι Αγωνιστών, λέει, στηρίζουν Κασουλίδη. Το ίδιο και ο κ. Γιαννάκης Μάτσης. Υπήρχε δηλαδή έστω και μία στο εκατομμύριο πιθανότητα να στηρίξουν τον «εξαποδώ» (κατά την άποψή τους πάντα) Γ.Γ. του ΑΚΕΛ;
  
• Ο κεντρώος χώρος (ΔΗΚΟ και ΕΔΕΚ) στηρίζει Χριστόφια. Πάμε για αναβίωση της τριμερούς; Η οποία διαλύθηκε στα εξ ων συνετέθη τον Ιούνιο;
  
• Υπομονή μέχρι την Κυριακή. Αλλά μέχρι τότε έχουμε πολλά να δούμε. Και είθε να κερδίσει ο καλύτερος (για την Κύπρο και τους πολίτες της).

Τόπο στα νιάτα

Αντιγράφω από τον σημερινό Φιλελεύθερο (πηγή):

Το κείμενο δεν αποτελεί πληρωμένη διαφήμιση
ΤΗΣ ΧΡΥΣΤΑΛΛΑΣ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Αν πιστεύετε ότι ένας άνθρωπος 70 συν, δεν μπορεί να διεκδικεί την προεδρία, συνεχίστε την ανάγνωση. Σύμφωνα με επιστημονική μελέτη, στην οποία συμμετείχαν δύο εκατομμύρια άνθρωποι από 80 χώρες και η οποία θα δημοσιευτεί στην επιθεώρηση Social Science & Medicine, οι άνθρωποι -αν την βγάλουν καθαρή μέχρι τότε- στα 70 νιώθουν τόσο ευτυχείς και ψυχικώς υγιείς όσο και οι εικοσάχρονοι. Η πείρα δε κι η ωριμότητα είναι δεδομένη γι' αυτό και δεν αποτέλεσε αντικείμενο της έρευνας. Σύμφωνα πάντα με την εν λόγω επιστημονική μελέτη, οι άνθρωποι παρουσιάζουν τα μεγαλύτερα συμπτώματα κατάθλιψης στα 44 τους. Οι γυναίκες νιώθουν πιο δυστυχείς πλησιάζοντας τα 40, ενώ οι άνδρες τα 50. Και κάπου στο ενδιάμεσο κινδυνεύουν σοβαρά. Ειδικότερα, όπως αναφέρει ο καθηγητής Άντριου Όσβαλντ του πανεπιστημίου του Γουόρικ, «η ίδια κλιμάκωση του κινδύνου κατάθλιψης στη μέση ηλικία καταγράφηκε σε άνδρες και γυναίκες, οικογενειάρχες και εργένηδες, πτωχούς και πλούσιους, άτεκνους ή πολύτεκνους». Ο καθηγητής Όσβαλντ πιθανολογεί ότι όλοι μας με το πέρασμα των ετών προσαρμοζόμαστε στις ικανότητες και τις δυνατότητές μας και εξοικειωνόμαστε με τις αδυναμίες μας. Όταν φτάνουμε στη μέση ηλικία συνειδητοποιούμε ποιοι είναι οι στόχοι που δεν θα πετύχουμε ποτέ. Κι τούτο μπορεί να προκαλέσει κατάθλιψη. Ένας άλλος λόγος για την κλιμάκωση των ποσοστών κατάθλιψης στη μέση ηλικία είναι η διαδικασία σύγκρισης. Βλέπουμε τους συνομηλίκους να πεθαίνουν και αρχίζουμε να εκτιμάμε πολύ περισσότερο τη ζωή μας. Από την «περίοδο της κατάθλιψης συνερχόμαστε αφού κλείσουμε μισό αιώνα ζωής. Κι όταν φτάσουμε στα 70 και εφόσον διατηρούμε την υγεία μας νιώθουμε εικοσάχρονοι. Γι' αυτό μην παραπονεθεί ξανά κανείς πως μας κυβερνά η ίδια γενιά που κυβερνούσε και τη δεκαετία του '60. Αν μας κυβερνούσε κάποιος 40-50 θα υποφέραμε από τα συμπτώματα της κατάθλιψης του. Βλέπετε τι πάθανε κι οι Γάλλοι με τον Σαρκοζί να προσπαθεί να ανανεωθεί. Ενώ ένας 70άρης και βάλε τα έχει όλα αυτά λυμένα κι είναι σαν ένας 20χρονος, συν τη σοφία που απέκτησε στο πέρασμα των χρόνων.

Συγγνώμη, επειδή κάποιος έχει καλύτερη ψυχική υγεία στα 70 του, πρέπει να τον επιλέξουμε; Δεν μιλάω συγκεκριμένα για τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Τις ίδιες αντιρήσεις είχα και όταν έβαλε υποψηφιότητα, πίσω στα 1993, ο Πρόεδρος Κληρίδης. Και η σωματική του υγεία; Η πνευματική του διαύγεια; Αν, λόγω κάποιων προβλημάτων υγείας χορηγείται σε αυτόν φαρμακευτική αγωγή η οποία επηρεάζει την ικανότητα λήψης αποφάσεων του; Αν πάσχει από πρώιμη γεροντική άνοια η οποία θα τον επηρεάσει σε κάποια φάση στο μέλλον; Η νοοτροπία της δεκαετίας του '60 που επιβάλλεται να αποβληθεί; ΑΜΑΝ με την γεροντολαγνεία σε αυτό τον τόπο!

Ο Bill Clinton ήταν 46 ετών όταν ανέλαβε την προεδρία των ΗΠΑ το 1993, ο Tony Blair 44 όταν ανέλαβε την πρωθυπουργία της Μεγάλης Βρετανίας το 1997, ο Κώστας Καραμανλής 41 όταν ανέλαβε την ηγεσία της ΝΔ και 48 όταν κέρδισε τις εκλογές το 2004. Ο Nicolas Sarkozy 52 όταν ανέλαβε πέρσι την προεδρία της Γαλλίας. Εμείς γιατί πρέπει να ανεχτούμε έναν 70χρονο για Πρόεδρο της Δημοκρατίας; Για την εμπειρία του; Άλλωστε, η ιστορία έχει αποδείξει πως η πολιτική (και όχι μόνο) νοοτροπία της γενιάς εκείνης έχει αποδειχτεί λανθασμένη και επικίνδυνη. Τόπο στα νιάτα, Κυρία Χατζηδημητρίου!

Οδηγός προφοράς ξένων λέξεων

Πάντοτε με εκνεύριζε ο τρόπος προφοράς ξένων (αλλά και ελληνικών πολλές φορές) λέξεων και τοπωνυμίων και έτσι καταγράφω κάποιες βασικές αρχές.

Κανόνας πρώτος (και απαράβατος): ΔΕΝ αντιγράφουμε ΠΟΤΕ την γραφή ή προφορά (κυρίως) των εξ Ελλάδος δημοσιογράφων / αθλητικογράφων. Εξ ορισμού η προφορά τους δεν έχει τα διπλά ή τα παχιά σύμφωνα. Κανένας έλληνας δεν μπορεί να προφέρει σωστά τους φθόγγους sh, j, dj, ch, (φίλε αθλητικογράφε του MEGA – το οποίο προφέρεται mega και όχι menga – το Ipswich προφέρεται Ιπσουιch, όχι Ίπσουιτς) καθώς και τα σύμφωνα c, p, t (παράδειγμα οι λέξεις create, peter, toy, show, Jupiter, channel). Έχουν την τάση να προφέρουν με λατινική προφορά πολλές λέξεις. Παράδειγμα κλασικό: το σαπούνι Lux (το προφέρουν “λουξ”). Όπως και να τονίζουν στη λήγουσα, όπως οι Γάλλοι.


Παράδειγμα: Η λέξη Madeleine. Γαλλιστί προφέρεται Μαντλέν. Αγγλιστί Μαντελιν. Και ελληνιστί Μαντλίν. Ένας αχταρμάς. Η πρώην υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Madeleine Albright (Μάντελιν Όλμπραϊτ) προφερόταν (και γραφόταν) Μαντλίν Ολμπράιτ). Το Hampshire προφέρεται (και γράφεται) Χάμπσαϊαρ και όχι Χαμσάιρ,
Επίσης κατάληξη –ey προφέρεται αγγλιστί «ι» και γαλλιστί «ε». ΠΟΤΕ «έι».Λέμε Νάιτλι (Knightley), Ρόμνι (Romney), Ρούνι (Rooney), Κλούνι (Clooney). Ακόμα και το volley προφέρεται vol-ee και όχι vol-ey. Πώς είναι δυνατόν να προφέρεις το Knightley "Νάιτλι", αλλά το Clooney "Κλούνεϊ" ;

Επίσης, λανθασμένα προφέρονται τα πλείστα σλάβικα ονόματα. Κύριοι αθλητικογράφοι, το DJ προφέρεται dj και όχι «τζ». Το –ic, -ac - καταλήξεις σλαβικών ονομάτων – προφέρεται «ιch» και όχι «ιτς». Έτσι ο Djordjevic του Ολυμπιακού Πειραιώς προφέρεται “Djor-dje-vich” όχι "Τzortzevits". Εκατάλαβες κύριε Αντρέα Πογιατζιή;

Και τέλος, φίλτατοι συμπατριώτες: Δεν θεωρούμε ότι οποιοδήποτε σύμφωνο ή δίφθογγο προφέρεται διπλό ή παχύ. Λέμε Καρφούρ (Carrefour) και όχι Κκαρφουρ, Λάτσιο (Lazio) και όχι Λαtcho.

Οργή

Μέτα το παιγνίδι Ολυμπιακού - Παναθηναϊκού στο "Γεώργιος Καραϊσκάκης" που έληξε με επικράτηση του Ολυμπιακού με 4-0, δύο οπαδοί του Παναθηναϊκού μαχαίρωσαν 2 οπαδούς του Ολυμπιακού με αποτέλεσμα ο ένας να χάσει τη ζωή του και ο άλλος να κινδυνεύσει να τη χασει - ευτυχώς τώρα είναι εκτος κινδύνου.

ΠΟΙΟΣ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΟΣ ΣΚΟΤΩΝΕΙ για την ΜΑΠΠΑ;

Ανανδρία (2)

Είχα σκοπό να γράψω για κάτι άλλο, αλλά έμαθα κάτι που με εξόργισε περισσότερο και από το προηγούμενο. Κάποιοι, ανεγκέφαλοι να τους πω, ΖΩΑ να τους πω, ανθρωπάρια να τους πω, έφτιαξαν ιστοσελίδα, ΒΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΟΙΧΗΜΑ πότε ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ο κ. Χριστόδουλος. ΠΟΤΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ! ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΔΥΝΑΤΟΝ! ΕΛΕΟΣ! ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΚΑΡΒΟΥΝΟ!

Ανανδρία

Τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Χριστόδουλο προσωπικά δεν τον συμπάθησα ποτέ. Θεωρώ ότι το άνοιγμα που έκανε στη νεολαία ήταν υποκριτικό και πως η μετέπειτα συμπεριφορά του απεδύκνειε του λόγου το αληθές: πως δεν είχε αλλάξε νοοτροπία η Εκκλησία της Ελλάδος και πως τα "ανοίγματά" του ήταν απλά επικοινωνιακά τρικ. ΑΛΛΑ αυτό που θα δείτε πιο κάτω με εξόργισε

"Δρυός πεσούσης, πας ανηρ ξυλεύεται" έλεγαν οι αρχαίοι, αλλά αυτό είναι ΑΝΑΝΔΡΙΑ. Αν είχαν τα .. guts, ας τον χτυπούσαν όταν ήταν όρθιος. Όχι τώρα, που είναι άρρωστος με καρκίνο!

Τίτλοι τέλους για το Netscape

Όσοι ξεκίνησαν να χρησιμοποιούν δειλά-δειλά το (τότε) καινοφανές και πρωτοεμφανιζόμενο (για τα Κυπριακά δεδομένα) Διαδίκτυο, κάπου στα μέσα της προηγούμενης δεκαετίας, είτε από την οικία/ χώρο εργασίας τους (σπανιότερα) είτε από τα πρώτα Internet Cafe (όπως το θρυλικό Theatro Cybercafé στην παλιά Λευκωσία) μυήθηκαν χρησιμοποιώντας ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα πλοήγησης (browser). Τον θρυλικό Netscape Navigator (εκδόσεις 3 & 4). Χρησιμοποιώντας τον μυηθήκαμε και γαλουχηθήκαμε στα μυστικά αυτού που σήμερα θεωρείται κοινός τόπος, αλλά για μας ήταν άγνωστο τοπίο προς εξερεύνηση: τι είναι, πως το χρησιμοποιείς, τι μπορείς να κάνεις με αυτό. Το Netscape ήταν ο πλοηγός που είχε τη μερίδα του λέοντος στις προτίμησης των -λιγοστών, τότε - χρηστών του Διαδικτύου, με ποσοστά που ξεπερνούσαν το 90%!


Προσωπικά, συνδέω το Netscape με τα φοιτητικά μου χρόνια: Καθώς τα workstations στα εργαστήρια του Πανεπιστημίου που σπούδασα είχαν αποκλειστικά Unix (Sun Solaris για την ακρίβεια, τα Windows εθεωρούντο μίασμα) και ο Internet Explorer, που σήμερα κατέχει τη μερίδα του λέοντος είχε μόλις αρχίσει να γίνεται ανταγωνιστικός (στην έκδοση 3), και δεν υπήρχε έκδοσή του για Unix (όπως και σήμερα) , οι εκδόσεις 3.04 και 4.04 του Netscape Navigator με συντρόφευαν στις πρώτες διαδικτυακές μου αναζητήσεις.


Πως και θυμήθηκα τον -έκπτωτο πλέον- Netscape; Απλούστατα, διαβάζοντας πως η AOL, η οποία αγόρασε την Netscape Communications το 1998, εγκαταλείπει το Netscape από την 1η προσεχούς Φεβρουαρίου. Η κάμψη του σε σχέση με τον Internet Explorer καθώς και η ανάδυση νέων προγραμμάτων πλοήγησης (όπως είναι ο Opera και o Firefox) ήταν οι λόγοι που οδήγησαν την AOL στην εγκατάλειψη του Netscape και την προώθηση των χρηστών στο Firefox (στη μηχανή του οποίου βασίζονταν οι τελευταίες εκδόσεις του). Τέλος εποχής, λοιπόν και ταυτόχρονα ένα μεγάλο αντίο στο θρυλικό (και ιστορικό πλέον) browser.

Καλές Γιορτές

Ο γράφων θα ήθελε να ευχηθεί σε όλους Καλές Γιορτές, "αίσιον και ευτυχες το νέον έτος 2008" και καλή τύχη στος υποψηφίους (πρώτα) και στον Ελληνικό Κυπριακό λαό (δευτερευόντως).

Ο φόβος της λύσης

Τις προάλλες, καθώς περιπλανιόμουν στον κυβερνοχώρο, έπεσα πάνω σε ένα άρθρο για την Κύπρο, στη Φρικηπαιδεία. Η Φρικηπαιδεία είναι παρωδία της Βικιπαιδείας (Wikipedia). Το άρθρο τιτλοφορείται «Φαινόμενο Μακαρίου Doppler» και εν ολίγοις αναφέρει πως «όσο περισσότερο πλησιάζει η πιθανότητα επίλυσης του Κυπριακού, τόσο αυξάνει η συχνότητα και η ένταση της επίθεσης του Προέδρου της Κύπρου κατά του σχεδίου επίλυσης, κατά της Ελλάδας, κατά της Τουρκίας, κατά της Αγγλίας, κατά των ΗΠΑ και κατά της διεθνούς κοινότητας.» Αν και χιουμοριστικό, το «άρθρο» εμπερικλείει αλήθειες. Όσες φορές προτάθηκε σχέδιο/πλαίσιο λύση, είτε απορρίφθηκε από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας (όλες οι πρωτοβουλίες την περίοδο 1977-1988, πλην των Συμφωνιών Κορυφής του 1977 και 1979, οι οποίες ήταν γενικές και αόριστες) είτε από το λαό, ο οποίος στις κρίσιμες εκλογικές αναμετρήσεις (Ιδέες Γκάλι 1993, Σχέδιο Ανάν 2003) επέλεξε για πρόεδρο τον υποψήφιο που απέρριπτε τα σχέδια αντί του απερχόμενου προέδρου που τα υποστήριζε (Κληρίδης – Βασιλείου 1993, Παπαδόπουλος – Κληρίδης 2003).

Εμένα τούτο μου δίνει την αίσθηση ότι φοβόμαστε τη λύση. Πρώτον διότι τα δεδομένα μετά τη λύση είναι άγνωστα και ως γνωστόν το άγνωστο φοβίζει και δεύτερο διότι στην πλευρά μας δεν καλλιεργείται νοοτροπία λύσης του προβλήματος. Δεν προετοιμαζόμαστε για τη λύση. Καλά καλά (προ της υποβολής του Ανάν ) δεν ξέραμε πως θα ήταν η λύση. Καλά καλά επίσης δεν ξέραμε τι σημαίνει «διζωνική, δικοινοτική ομοσπονδία» η οποία περιλαμβάνεται στη Συμφωνία Μακαρίου – Denktash από το 1977 Η πολιτική μας ηγεσία, αντί να μας προετοιμάζει για την πιθανή λύση, αναλώνεται σε κούφια και άνευ ουσίας συνθήματα («Όλοι οι πρόσφυγες στα σπίτια τους», «Αποχώρηση του στρατού κατοχής») καθώς και πολιτική μίσους και δαιμονοποίησης έναντι των Τ/Κ, με τους οποίους, καλώς η κακώς θα κληθούμε να εφαρμόσουμε την όποια λύση.

Θα μου πεί κάποιος, "Ναι, αλλά απο τους Τούρκους και τους Τ/Κ έχουμε υποφέρει πολύ". Συμφωνώ, όμως και αυτοί από εμάς (άσχετα αν αυτό αποσιωπάται). Πως θα εφαρμοστεί λύση βιόσιμη αν δεν καταλαγιάσουν τα πάθη και τα μίση του παρελθόντος;

Τελευταίως πιστεύω πως αιθεροβατούμε. Πιστεύουμε πως θα ξυπνήσουμε ένα πρωί και, ως εκ θαύματος, όλοι οι «άλλοι» θα έχουν φύγει και θα έχουμε μείνει μόνοι μας. Και μετά ξυπνήσαμε.

Η χώρα των οξύμορων

Στην Ελλάδα (που όλα τα οξύμωρα συμβαίνουν) ο Υπουργός Απασχόλησης (ο αντίστοιχος του Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων της Κύπρου) απασχολεί τρείς ανασφάλιστους (δηλαδή χωρίς Κοινωνικές Ασφαλίσεις και Ιατροφαρμακευτική περίθαλψη) αλλοδαπούς. Και δεν άνοιξε μύτη. Ούτε και παραιτήθηκε. Και τον στηρίζει και ο Καραμανλής. Κολιός κολιού μάτι βγάζει; Αυτούς ψήφισαν οι εν Ελλάδι πολίτες για κυβέρνηση. Αλλά τουλάχιστον στην Ελλάδα, άμα τους ενοχλεί κάτι αντιδρούν με απεργίες και πορείες. Απεργίες και πορείες μεν, ψηφίζοντας το ίδιο κόμμα, δε. Είναι ή δεν είναι «η χώρα των οξύμωρων»;

Κύπριοι και ηλεκτρονικό εμπόριο

«Άγνωστο για τους περισσότερους Κύπριους το Ηλεκτρονικό Εμπόριο» γράφει σήμερα η «ΜΑΧΗ», «Για λίγους το ηλεκτρονικό εμπόριο στην Κύπρο» ο «Φιλελεύθερος», επικαλούμενα την πρόσφατη έρευνα της Στατιστικής Υπηρεσίας για ΧΡΗΣΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΣΤΑ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΑ, 2007 καθώς και αυτήν της Eurostat για τη χρήση του Internet στην Ευρώπη, 2007. Υπάρχουν αρκετά ενδιαφέρονται στοιχεία, εγώ θα εστιάσω στα εξής: Το πρώτο τρίμηνο του έτους χρησιμοποίησε το Internet (έστω και 1 φορά) το 38% των Κυπρίων. Από αυτούς το 80,8% το χρησιμοποιούν τουλάχιστον 1 φορά τη βδομάδα. Από αυτό το 38%, ένα 40,6% θα ήθελαν να το χρησιμοποιούν περισσότερο. Πέραν της έλλειψης χρόνου, ένα 19.5% από αυτούς φοβούνται θέματα ασφάλειας και προσωπικών δεδομένων. Επίσης, μόνο ένα 7,8% έκανε αγορές από το Internet το 2007. Εγώ θα ήθελα να δω τους λόγους για τους οποίους ΔΕΝ χρησιμοποιείται το Internet και δεν επιλέγουμε αγορές μέσω διαδικτύου.

Δεν φτάνει όμως που είμαστε οι πιο συντηρητικοί στην ΕΕ, τα ΜΜΕ και διάφοροι άλλοι δεν βοηθούν στην εμπέδωση και ανάπτυξη διαδικτύου (κόστος σύνδεσης, δημιουργία φόβου για το Internet).Όταν, κύριοι, τρομοκρατείτε τον κόσμο, χρησιμοποιώντας τίτλους του τύπου «Αδειάζουν λογαριασμούς με ένα κλικ στον υπολογιστή» χωρίς να τους λέτε πώς να προστατευτούν (και πως χρειάζεται απλή κοινή λογική στις συναλλαγές στο δίκτυο), αγαπητοί μου πως περιμένετε να αυξηθεί το ποσοστό που κάνει αγορές;

Να απαγορεύσουμε στους Άγγλους (!!!!!)

Διάβασα στον «Πολίτη» της περασμένης Τετάρτης (28/11/2007) επιστολή από κάποιον αναγνώστη με τίτλο «Να απαγορεύσουμε στους Άγγλους». Το άρθρο εν ολίγοις γράφει πως εαν οι Άγγλοι προχωρήσουν στη συμφωνία με την Τουρκιά για την λεγόμενη «ΤΔΒΚ» να απαγορεύσουμε (!) στους Άγγλους τουρίστες την είσοδο στα εδάφη μας (!!!). Και διερωτώμαι αν ο εν λόγω Κύριος έχει γνώσιν του τι λέει. Μια κυπριακή παροιμία λέει πως «Άμαν ο Θεός θέλει να σκοτώσει τον λύμπουρα, διά του φτερά για να πετάσει».

Η Κύπρος είναι κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η Αγγλία είναι κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Σύμφωνα με τους κανονισμούς της Έ.Ε. πολίτης κράτους-μέλους της Ένωσης έχει (μεταξύ πολλών άλλων) δικαίωμα ελεύθερης διακίνησης και εγκατάστασης σε οποιοδήποτε άλλο κράτος μέλος της Ένωσης. Αν κάνουμε κάτι τέτοιο, θα μας κράξει (ή μάλλον θα γελά μαζί μας) ολόκληρη η υφήλιος. Χώρια οι οικονομικές κυρώσεις που θα φάμε λόγω παραβίασης των κανόνων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Έχω την εντύπωση οτι δεν έχουμε αντιληφθεί τι εστί Ε.Ε. Νομίζουμε πως οι Ευρωπαίοι (και δη οι Άγγλοι) τρων κόνναρα τζιαι εμείς είμαστε οι έξυπνοι.

Επίσης, πάνω στους Άγγλους τουρίστες (και στον τουρισμό γενικότερα) βασίζεται σε μεγάλο βαθμό η οικονομία μας (διότι βάλαμε όλα τα αυγά μας σε ένα καλάθι). Όποτε μας σνομπάρουν, οι επιπτώσεις στην οικονομία είναι εμφανείς. ΘΑ ΠΕΙΝΑΣΟΥΜΕ.
Συμφωνώ με τον συγγραφέα στο γεγονός πως «Έχει τζι' αλλού πορτοκαλιές που κάμνουν πορτοκάλια». Εδοκιμάσαμε να έβρουμε αυτές τις πορτοκαλιες αλλά δεν μας βγήκε. Και διερωτώμαι: Περνά μας; Έχουμε στρατηγική (στρατηγική, όχι το άρπα κολλα που εφαρμόζουμε όταν έβρουμε «τα δκυό στενά») για προσέλκυση ποιοτικού τουρισμού; Έχουμε κάτι να προσφέρουμε εκτός από “sun, sea and sex” το οποίο προσφέρουν (πολύ φθηνότερα) και άλλες μεσογειακές χώρες; Έχουμε κάνει κάτι για να πατάξουμε την αισχροκέρδεια στις τουριστικές περιοχές; Ας τα κάνουμε αυτά όλα, ας προσεγγίσουμε ποιοτικό τουρισμο, και βλέπουμε πως θα ξεφορτωθούμε τους Άγγλους φθηνοτουριστες που ζητάνε ΑΥΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ που προσφέρουμε: ήλιο, θάλασσα και φτηνή διασκέδαση. ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ.

Το πιο ωραίο το άφησα για το τέλος: "Ας το δοκιμάσουμε και αυτό το μέτρο. Ίσως λυγίσουμε τα Εγγλεζάκια και αναθεωρήσουν τη συμφωνία τους με τους Τούρκους".(!!!!!!!!!)

Κύριε μου, αιθεροβατείτε. Τα "Εγγλεζάκια" (όπως τα αποκαλείτε ειρωνικά) δεν κάνουν πολιτική του μπακάλικου όπως εμείς. Και με κάτι τέτοιες φαεινές ιδέες "παίρνουν μας τζιαι φέρνουν μας στην βρύσην άποτους". Έχουν πολλές επιλογές διακοπών. Μία λιγότερη δεν θα τους κάνει κακό. Εμάς είναι που θα μας γονατίσει.

Αν ούλλοι οι πολιτικοί μας εν σαν τούτον, πάμεν να μεταναστεύσουμεν όσον εν τζιαιρος. Γιατί εν το γλυτώννουμε το φαλιμέντο. ΕΛΕΟΣ!

Ηλεκτρονικές Απάτες και Διαδίκτυο

Χθες στις ειδήσεις αναφέρθηκε ότι άγνωστοι έκλεψαν, μέσω διαδικτύου, ποσό 9000 Λιρών από λογαριασμούς Ουκρανής, Μάλιστα, σήμερα, ο "Φιλελεύθερος¨ γράφει σε δεύτερο τίτλο "Αδειάζουν λογαριασμούς με ένα κλικ στον υπολογιστή". Πώς έγινε αυτό; Πολύ απλά, οι δράστες, έστειλαν e-mail δήθεν εκ μέρους της τράπεζας ζητώντας από την παραπονούμενη να πάει σε ιστοσελίδα της τράπεζας για να καταχωρήσει τους κωδικούς πρόσβασης της. Μόνο που αντί σε ιστοσελίδα της τράπεζας, πάει σε άλλη ιστοσελίδα, όπου οι κωδικοί καταχωρούνται σε βάσεις δεδομένων και έτσι οι "ληστές" του διαδικτύου μπορούν πλέον να έχουν πρόσβαση στους τραπεζικούς λογαριασμούς του "εξαπατημένου" χρήστη. Άρα, χρειάζεται προσοχή. Το διαδίκτυο είναι μια μικρογραφία του κόσμου που ζούμε. Όπως κάποιος μπορεί να εξαπατηθεί αν δεν προσέξει στις πρόσωπο με πρόσωπο συναλλαγές, έτσι μπορεί και στο διαδίκτυο. Εάν, φερ' ειπεί, κάποιος σας τηλεφωνήσει, ισχυριζόμενος ότι είναι από την τράπεζα σας και ζητά το PIN σας για οποιοδήποτε αληθοφανή λόγο, θα του το λέγατε; Πολύ αμφιβάλλω. Το ίδιο πρέπει να ισχύει και για το διαδίκτυο. Άλλωστε οι τράπεζες ενημερώνουν τους πελάτες τους ότι ΔΕΝ πρόκειται να ζητήσουν στοιχεία πρόσβασης ή στοιχεία πιστωτικών καρτών και τους προτρέπουν εάν λάβουν τέτοια e-mail να επικοινωνήσουν με την τράπεζα. Αν ο εξαπατηθείς χρήστης δεν λαμβάνει τα απαραίτητα μέτρα, γιατί δαιμονοποιούμε το διαδίκτυο.

Απαιτείται προσοχή και κοινή λογική. Είναι δυνατόν να κερδίσει κάποιος κάποιο ποσό σε διαγωνισμό/κλήρωση στο εξωτερικό στον οποίο ΔΕΝ έχει λάβει μέρος; Τότε γιατί πέφτει στην παγίδα και αποκαλύπτει προσωπικά του δεδομένα στους απατεώνες; Όταν θα κάνει μια αγορά αντικειμένου μεγάλης αξίας π.χ. αυτοκινήτου, δεν ψάχνει και το ποιόν του πωλητή (και μάλιστα ενδελεχώς) αναζητώντας συστάσεις και σχόλια και από άλλους πελάτες του συγκεκριμένου πωλητή; Φυσικά! Αυτές οι πληροφορίες υπάρχουν στο διαδίκτυο και για διαδικτυακούς πωλητές. "Εγιω στραώνω τζιαι πουλώ τζιαι σου άμπλεπε τζιαι γόραζε" (Εγώ τυφλώνω και πουλάω, εσύ βλέπε και αγόραζε) λέει μια κυπριακή παροιμία. Χρειάζεται προσοχή και ενημέρωση.

Αλλά δυστυχώς καταφεύγουμε στην εύκολη λύση. Τη δαιμονοποίηση. Ο υπότιτλος του "Φιλελευθέρου" αληθεύει μεν, δαιμονοποιεί δε. Στο άρθρο δεν αναφέρει τίποτα για μέτρα προστασίας του καταναλωτή από τις απάτες. Συνήθως, όταν υπάρχει είδηση για το διαδίκτυο, αφορά είτε ποινικό αδίκημα (κλοπές/απάτες) είτε παρουσίαση νέας ιστοσελίδας από διάφορους φορείς. Ενημέρωση γίνεται σε διάφορες ημερίδες, αλλά αυτές δεν προβάλλονται. Και μετά διερωτόμαστε γιατί είμαστε τελευταίοι στη χρήση του διαδικτύου και στην εξάπλωση της ευρυζωνικότητας. Είμαστε και τεχνοφοβικός λαός. Αυτό συμπληρώνει το πάζλ.

Υπάρχουν μεμονωμένες πρωτοβουλίες, όπως η πρόσφατη του Συνδέσμου Καταναλωτών και παλαιότερες της CYTA. Χρειάζεται όμως επιμόρφωση και ενημέρωση. Στα πλαίσια της υλοποίησης της "Στρατηγικής της Λισσαβόνας" και του i2010 της Ε.Ε. Η Ελλάδα ζήτησε και πήρε επιχορήγηση από την Ε.Ε. για την ανάπτυξη της ευρυζωνικότητας. Εμείς; Μόνο λόγια, δυστυχώς.

Αφήστε το "Ιττερνε" μου ήσυχο!

Διχόνοια

Με αφορμή τα νέα επεισόδια στις εκδηλώσεις για την επέτειο ανακύρυξής του ψευδοκράτους του Ντενκτας παραθέτω τους παρακάτω στίχους:

144. Η Διχόνοια που βαστάει
Ενα σκήπτρο η δολερή
Καθενός χαμογελάει,
Πάρ’ το, λέγοντας, και συ.

145. Κειο το σκήπτρο που σας δείχνει
Έχει αλήθεια ωραία θωριά
Μην το πιάστε, γιατί ρίχνει
Εισέ δάκρυα θλιβερά.

146. Από στόμα οπού φθονάει,
Παλληκάρια, ας μην ‘πωθή,
Πως το χέρι σας κτυπάει
Του αδελφού την κεφαλή.

147. Μην ειπούν στο στοχασμό τους
Τα ξένα έθνη αληθινά:
Εάν μισούνται ανάμεσό τους
Δεν τους πρέπει ελευθεριά.

Αθάνατε Διονύσιε Σολωμέ! Από τον 18ο αιώνα προέβλεψες και προβλέπεις τις διχόνοιες των Ελλήνων και τις καταστροφές....

Name and Shame

To Ππαρκινγκ πίσω που το τζιαμι της Εμερκές στην παλιά Λευκωσία, τζιαμε στον "Ερωδό", που 1 Λίρα έγινεν 1.20. Έτσι για να πκιερώνουμε τα 2 Ευρώπουλα στροντζιυλά που τα τωρά για να μας πουν πως έν έχουμε αισχροκέρδεια με την έλευση του Ευρώ. Εκάμαν την ούλλοι που πρίν!

Ο φόβος του νέου

Βγήκαν και τα αποτελέσματα της Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας. Και επιβεβαίωσαν επιστημονικά αυτό που είναι τοις πάσι γνωστο. Είμαστε ξενόφοβοι, ρατσιστές, ουραγοί όσον αφορά την χρήση του διαδικτύου. Δεν δεχόμαστε το διαφορετικό. Φοβόμαστε κάθε τι νέο. Έτσι εξηγείται και η βαθειά προσήλωσή μας στη θρησκεία και την εκκλησία.

Τις προάλλες παρήγγειλα οθόνη TFT από το PixMania. Πολυ κάλό και γνωστό κατάστημα. Η παραγγελία έγινε Παρασκευή απόγευμα. Τρίτη μεσημέρι την είχα στα χέρια μου. Χωρίς προβλήματα, σε πολύ καλή τιμή. Το αστείο είναι πως η μάνα μου, άτομο μορφωμένο, με καλή δουλειά και μισθό μου είπε να προσέξω "να μεν μου γελάσουν". Απορρίπτουμε οτιδήποτε νέο και παραμένουμε πιστοί και προσηλωμένη στην παράδοση. Χρησιμοποιούμε άνετα πιστωτικές κάρτες, αλλά φοβόμαστε να χρησιμοποιήσουμε το διαδίκτυο για τις καθημερινές τραπεζικές μας συναλλαγές. Προτιμούμε να σταθούμε στην ουρά ή να πληρώσουμε ένα αγοθό πολύ ακριβότερα γιατι ακούσαμε πως "στο Ιντερνετ γελούν τζιαι κλέφτουν". Κάποιος προτιμά να βαστα ένα μάτσο εικοσάλιρα πάνω του, αλλά δεν εμπιστεύεται τις κάρτες. Τα οξύμωρα της βαθύτατα φοβισμένης σε ο,τι νέο κοινωνίας μας....

Απ’ ον μπορεί να δέρει τογ γάδαρο… (2)

Αντιγράφω από την ιστοσελίδα της εφημερίδας "Ο Φιλελεύθερος"

Το έλα να δεις έγινε στην Τίμη της Πάφου μετά τον εντοπισμό ύποπτων κρουσμάτων αφθώδους πυρετού. Οι ιδιοκτήτες της ύποπτης κτηνοτροφικής μονάδας τα έβαλαν με δημοσιογράφους και κινηματογραφικά συνεργεία που έσπευσαν στην περιοχή. Ευτυχώς, τέλος καλό όλα καλά, καθώς τα αποτελέσματα των εξετάσεων δεν επιβεβαίωσαν τις αρχικές υποψίες για ύπαρξη αφθώδους πυρετού.

Κυριακάτική εξόρμηση

Πήγα χτες προσκύνημα στη Μονή Μαχαιρά. Προσωπικά δεν είμαι πολύ θρήσκος αλλά αντιμετωπίζω με ευλάβεια και σεβασμό την κάθε επίσκεψή μου σε χώρο λατρείας οιασδήποτε θρησκείας. Και τσαντίζομαι όταν κάποιοι δεν σέβονται το χώρο στον οποίο βρίσκονται. Είχα νευριάσει αφάνταστα, όταν, σε επίσκεψή μου στον Ιερό Ναό Αγ. Λαζάρου στη Λάρνακα το καλοκαίρι, είχα την αίσθηση ότι βρισκόμουν σε παναϋρι. Ακόμα και στον τάφο του Αγίου κάτω από τον Ναό. Ομιλίες, φωνές, φωτογραφίες και παντελής έλλειψη σεβασμού του χώρου. Το ίδιο είχε συμβεί και το 1993, όταν, μαθητής τότε, επισκέφτηκα στα πλαίσια της καθιερωμένης εκδρομής στην Ελλάδα (και) την Κέρκυρα. Στο ναό του Αγ. Σπυρίδωνα επικρατούσε το αδιαχώρητο από «πιστούς» που, ενώ ήθελαν να προσκυνήσουν τη θαυματουργή εικόνα του Αγίου, τσακώνονταν και βρίζονταν χωρίς αιδώ. Ομολογώ ότι έπαθα σοκ, και φυσικά δεν διανοήθηκα να μπω μέσα να προσκυνήσω.


Πίσω στο προσκύνημα. Πήγαμε στη Μονή, προσκυνήσαμε την εικόνα της Παναγίας. Πολύς κόσμος, αλλά όλοι με τον προσήκοντα σεβασμό. Απόλαυσα την παραμονή μου εντός του Ναού. Βγαίνοντας, πέρασα και από το «Βιβλιοπωλείο» της Μονής, το οποίο είχε, εκτός από βιβλία (χριστιανικά εννοείται) και εικόνες, διάφορα γλυκά, βότανα παραγωγής των Μοναχών. Ουδέν μεμπτό, η Μονή χρειάζεται να έχει έσοδα. Άλλα προσωπικά δεν κατάλαβα την χρησιμότητα κάποιων χριστιανικών βιβλίων. Κυρίως αυτών που πραγματεύονται «σύγχρονα» θέματα: Ναρκωτικά, σεξουαλικές σχέσεις, Μουσική και γενικά τον σύγχρονο τρόπο ζωής κυρίως των νέων. Έριξα μια ματιά σε διάφορα. Αλλά δεν κατάλαβα ούτε σε ποιους απευθύνονται ούτε τι θέλουν να πουν. Και εξηγούμαι: τα βιβλία αυτά περιέχουν αληθοφανείς (πιθανόν και αληθινές) πληροφορίες σχετικά με τα παραπάνω θέματα. Εστιάζονται όμως στα αρνητικά του σύγχρονου τρόπου ζωής και διασκέδασης και προτείνουν την «επιστροφή στο Θεό». ΟΜΩΣ, έχω την αίσθηση ότι ενώ θέλουν να απευθύνονται στα «απολωλότα» πρόβατα, απευθύνονται στους θρησκόληπτους, οι οποίοι απλά επιχαίρουν για την επιλογή τους. ΚΑΙ ουσιαστικά απωθούν.

Τέλος το προσκύνημα, πήγαμε και στο “Krisfygeto toy Afxentioy”. Μη γελάτε, έτσι γράφει η πινακίδα προς το κρησφύγετο στα Αγγλικά. Και διερωτάται κανείς ΠΩΣ στην ευχή θα καταλάβει ο ξένος περιηγητής τι είναι αυτό το Krisfygeto toy Afxentioy χωρίς μια πινακίδα στα Αγγλικά που να εξηγεί ΠΟΙΟΣ ήταν ο Αυξεντίου και ΤΙ έγινε στο συγκεκριμένο χώρο. Επίσης, το μουσείο Γρηγόρη Αυξεντίου κλειστό. Ημέρα Κυριακή. Που ο πλείστος κόσμος θα πάει εκδρομή. Αδυνατώ να συλλάβω τη λογική που θέλει μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους κλειστά Κυριακές και Αργίες.

Αυτά από την περιήγησή μου στου «Μαshαιρά τα Όρη».

Call for solidarity

Dear friends,

Recently attacks towards me coming from racist and fascistic circles in the Northern part of Cyprus took a different dimension and started heading towards a social lynch.

Until today, I did not show any reaction towards these attacks. There was no need to take these political attacks seriously. Although I was shown as a target and threatened through these attacks I believed in the support of the democratic forces in our community and I was thinking that the most beautiful response to them which were forwarded not only towards me but also towards my friends, was our life style and our writing. The last three years these attacks took a new course and they turned into a very open and vulgar sexual harassment. I kept silent even then, as many women would do on such occasions. Knowing that talking about them and objecting to them could even increase the victimisation of my gender. But recently things turned into a serious and unacceptable level. Extracts from my novel, of which the first edition was published in 2002 by Iletisim publications, were selected out of context, distorted and were presented as my own biography and transformed into instruments of sexual harassment against me. These attacks are both trying to degrade me in the eyes of the society through humiliation and “assassinate” me psychologically. These newspapers are read out every morning on TV programs, some of which are via satellite. In our small society in the Northern part of Cyprus, whoever I meet is talking about them. The Newspapers are in the hands of my students at the University.

I finally decided to take action. First, I will start a legal struggle and ask for a good amount of money. I wish that this case be primarily viewed as a case for the defence of literature and so be transformed into a platform for discussion of freedom of expression and creation. I want to turn this trial process into a festival on literature and the freedom to create and so refrain from presenting it merely as a court case about sexual harassment in which I will be placed as the centre. I know that I can do this only with your support, all of you my friends, the writers, the feminist and human rights activists. I wish that with the speeches we will make during the process of the court hearingsd and with the conferences we will organize outside we shall be defending literature and our right to creatively imagine. I also I dream that with the compensation money we will win we can organize a literary festival. At this stage what I need urgently is your psychological support.

I know that I am part of this beautiful family and I am sure that you will honor me with your support.

I embrace you with love.

Neşe Yaşın

ΥΓ: Η Νεσιέ Γιασίν είναι η δημιουργός του γνωστού μελοποιημένου ποιήματος "Η δική μου η πατρίδα έχει μοιραστεί στα δυο..."

Απ' ον μπορεί να δέρει το γάδαρο...

Δέρνει το σάμα! Έτσι έγινε χθες στη βουλή με τους βουλευτές να βάλλουν προς τους λειτουργούς του Τμήματος Πολεοδομίας. Ούτε λιγο ούτε πολύ τους είπαν πως "τα παίρνουν" και μοιράζουν παρεκκλίσεις και άδειες δεξιά και αριστερά. Αφορμή η συζήτηση για την αδειοδότηση του IKEA και του The Mall.

Σκέψη πρώτη: Την άδεια την έδωσε το τμήμα πολεοδομίας ή το Υπουργικό Συμβούλιο;
Σκέψη δεύτερη: Αν κάποιος Λειτουργός του εν λόγω τμήματος κάνει μύνηση για λίβελλο τι θα γίνει; Διότι οι "κραυγές" των βουλευτών δε νομίζω ναείναι στοιχειοθετημένες "με αποδείξεις και χαρτόσημα". Διότι αν είναι, θα έπρεπε να δοθούν στις αρμόδιες αρχές για περαιτέρω διερεύνηση και πιθανώς δίωξη των λειτουργών για τους οποίους υπάρχουν στοιχεία. Αντί αυτού είδαμε ύβρεις και αστοιχείωτες γενικές κατηγορίες. Και που δεν αγγίζουν τους πραγματικούς ενόχους...